[الياء مع الميم]
يمم:
(تَيمَّم): في (أم). [أمم].
يمن:
(اليُمْن): البركة. ورجلٌ (ميمون).
و (تيمَّن به): تبرَّك.
و (اليمين): خلاف اليسار. وإنما سُمّي القَسَم (يمينا) لأنهم كانوا يتماسحون بأيمانهم حالةَ التحالُف. وقد يُسمّى المحلوفُ عليه (يمينا) لتلبُّسه بها. ومنه (¬١)
الحديث: «مَنْ حلَف على يمينٍ فرأى غيرَها خيرا منها».
وهي مؤنَّثة في جميع المعاني. وقولهم:
«الأَيْمان ثلاثة»، الصواب: ثلاثٌ؛ وإن كانت الرواية محفوظةً فعلى تأويل الأقسام. ويُجمع على (أَيْمُنٍ) كرغيف وأرغُفٍ.
و (أيْمُ) (¬٢): محذوف منه، والهمزة للقطع. وهذا مذهب الكوفيّين، وإليه ذهب الزجَّاج. وعند سيبويه: هي كلمةٌ بنفسها وُضِعَتْ للقسَم: ليست جمعا لشيء (¬٣)، والهمزةُ فيها للوصل.
ومن المشتق منها: (الأَيمن) لخلاف الأيسر، وهو جانب اليمين أو مَنْ فيه. ومنه
حديث أنس: «أن رسول اللّه ﵇ أُتي بلبنٍ قد شِيبَ (¬٤) بماءٍ، وعن يمينه أعرابيّ وعن يساره أبو بكرٍ، فشرِب ثم أَعطى الأعرابيَّ وقال: الأيمَنَ الأيمَنَ»: هكذا في المُتَّفِق، ورُوي: «الأيمنَ»
بالإفراد، وفي إعرابه النصبُ والرفع