_________
العرف العاطر: ٧/ ٣٢٣،
العرف في منطقة تلمسان: ٧/ ٨٦،
عرف النشق في أخبار دمشق: ٢/ ٣٣٦،
عروج بربروس (مسرحية): ٥/ ٤١٦،
العروض عند العرب: ٦/ ١٧٨،
عزيزة (رواية): ٨/ ١٨٣،
عصا موسى في الرد ... : ٥/ ٢٧٢، ٧/ ١٣٦.
العصر الجديد: ٥/ ٦٠٥،
العصور المظلمة (الغامضة): ٦/ ٣٠٧، ٧/ ٣٠٦،
العطارية: ٣/ ٦٦،
عطيل: ٥/ ٤١٧،
العقاب الهاوي على الثعلب العاوي: ٢/ ١٠٧، ١٣٥.
عقائد السنوسي: ١/ ٣٧٣،
العقائد النسفية: ٧/ ٤٥،
عقد الأجياد في الصافنات الجياد: ٧/ ٢٠٢، ٨/ ١٦٧،
العقد الثمين في الصلاة ... : ٧/ ١٣٦،
عقد الجمان اللامع ... من بحر الجامع: ٢/ ٣٠.
عقد الجمان: ١/ ٢١،
عقد الجمان في تكملة البستان: ٢/ ١١٦،
عقد الجمان الملتقط: ٢/ ١٣٢،
عقد الجمان النفيس: ٢/ ١٢٦، ١٢٨، ١٢٩، ٣٢٥، ٣٥٣، ٣٤٥، ٧/ ٣٢٨،
عقد الجواهر في نظم النظائر: ١/ ٣٧٥،
العقد الفريد: ١/ ٣٠٨،
العقد النفيس: ١/ ٢٦٣،
عقود الجواهر في حلول الوفد المغربي بالجزائر: ٧/ ١٩٩،
عقود الدرر في تلخيص سيرة سيد البشر: ٧/ ٣١٣.
عقود المحاسن: ٢/ ١٥٨ ٢٥٩،
عقيدة التوحيد: ٤/ ٥١٢،
عقيدة السنوسي: ٦/ ٣٣ ٩٩،
عقيدة السنوسي = أم البراهين: ٨/ ٢٦٤،
عقيدة المريد: ٤/ ٧٨،
العقيقة: ١/ ٤٢٨، ٢/ ١٦٩، ١٧٣، ١٧٥، ١٨٤، ٢٤٤، ٢٥٠، ٢٩٨، ٣١٦، ٣٥٣، ٣٨٩، ٨/ ٤٦٤،
علاج السفينة في بحر قسنطينة: ٧/ ٣٤٣، ٣٥٣، ٣٥٤،
العلاقة بين الدين والفلسفة: ٧/ ١٨٥،
علاقة الدين بالفلسفة: ٧/ ١٦٤،
علالو وجذور المسرح الجزائري (بحث): ٨/ ٤٤٠،
العلج أسير بربروس: ٨/ ١٧٩،
العلق النفيس: ٥/ ٣٦٥،
العلوم التاريخية والجغرافيا: ٦/ ٨٦،
العلوم الفاخرة: ١/ ١٠٠،
علي والثعلب أو قصة احتلال الجزائر: ٨/ ١٧٦،
عمدة الأثبات: ٧/ ٥٤، ٦٩،
عمدة البيان في معرفة فروض الأعيان: ١/ ١٢٠، ٢/ ٨٧، ١٣٩،
عمر (مسرحية): ٥/ ٤١٦،