وآداهُم للأمانةِ" (١).
٣٣٧٢ - عن عبد اللَّه بنِ عمروِ بنِ العاصِ ﵁ قال: "رآني رسولُ اللَّهِ ﷺ وعلىَّ ثوبٌ مصبوغٌ بعُصْفُرٍ مُوَرَّدًا فقال: ما هذا؟ فعرِفْتُ ما كرِهَ، فانطلقتُ فأحرقْتُه، فقالَ النبيُّ ﷺ: ما صنعتَ بثوبكَ؟ قلتُ: أحرقتُه، قال: أَفَلا كَسَوْتَهُ بعضَ أهلِكَ فإنه لا بأسَ بهِ للنساءِ" (٢).
٣٣٧٣ - عن هلال بن عامر ﵁، عن أبيه قال: "رأيتُ النبيَّ ﷺ بمِنَى يخطبُ على بغلةٍ وعليهِ بُرْدٌ أحمرُ وعليٌّ يُعَبِّرُ عنه" (٣).
٣٣٧٤ - وعن عائشةَ (٤) ﵂ قالت: "صُنِعَتْ للنبيِّ ﷺ بُرْدَةٌ سوداءُ فلَبِسَها، فلمَّا عَرِقَ فيها وجدَ ريحَ الصوفِ فقذفَها" (٥).
(١) أخرجه أحمد في المسند ٦/ ١٤٧، وأخرجه الترمذي في السنن ٣/ ٥١٨، كتاب البيوع (١٢)، باب ما جاء في الرخصة في الشراء إلى أجلٍ (٧)، الحديث (١٢١٣) واللفظ له، وقال: (حديث حسن غريب صحيح)، وأخرجه النسائي في المجتبى من السنن ٧/ ٢٩٤، كتاب البيوع (٤٤)، باب البيع إلى الأجل. . . (٧٠)، وأخرجه الحاكم في المستدرك ٢/ ٢٣، كتاب البيوع، باب من تداين بدين. . .، وقال: (على شرط البخاري) ووافقه الذهبي.
(٢) أخرجه أحمد في المسند ٢/ ١٩٦، وأخرجه أبو داود في السنن ٤/ ٣٣٥ - ٣٣٦، كتاب اللباس (٢٦)، باب في الحمرة (٢٠)، الحديث (٤٠٦٨)، وأخرجه ابن ماجه في السنن ٢/ ١١٩١، كتاب اللباس (٣٢)، باب كراهية المعصفر. . . (٢١)، الحديث (٣٦٠٣).
(٣) أخرجه أحمد في المسند ٣/ ٤٧٧، وأخرجه أبو داود في السنن ٤/ ٣٣٨، كتاب اللباس (٢٦)، باب في الرخصة في ذلك (٢١)، الحديث (٤٠٧٣)، واللفظ لها، قوله: "يعبِّر عنه" أي يبلِّغ عنه الكلام إلى الناس لازدحامهم.
(٤) تصحف الاسم في مخطوطة برلين إلى (عابِسَة قال. . .) والتصويب من المطبوعة والأصول.
(٥) أخرجه أحمد في المسند ٦/ ٢١٩، وأخرجه أبو داود في السنن ٤/ ٣٣٩، كتاب اللباس (٢٦)، باب في السواد (٢٢)، الحديث (٤٠٧٤)، واللفظ له، وذكره المنذري في مختصر سنن أبي داود ٦/ ٤٣ - ٤٤، الحديث (٣٩١٥)، وقال: (أخرجه النسائي مسندًا ومرسلًا).