النبوية" لابن هشام (٢١٣ هـ)، و"السيرة النبوية" لابن سعد (٢٣٠ هـ) الموجودة في أول طبقاته.
في تراجم الصحابة: "الاستيعاب في أسماء الأصحاب" لابن عبد البَرّ (٤٦٣ هـ)، و"أسد الغابة في معرفة الصحابة" لابن الأثير الجزري (٦٣٠ هـ)، و"تجريد أسماء الصحابة" للذهبي (٧٤٨ هـ)، و"الإصابة في تمييز الصحابة" لابن حجر (٨٥٢ هـ).
في طبقات المحدِّثين: "الطبقات الكبرى" لابن سعد (٢٣٠ هـ)، و"كتاب الطبقات" لخليفة بن خياط (٢٤٠ هـ)، و"تذكرة الحفاظ" و"سير أعلام النبلاء" للذهبي (٧٤٨ هـ) و"طبقات الحفاظ" للسيوطي (٩١١ هـ).
في الثقات من المحدّثين: "تاريخ الثقات" للعجلي (٢٦١ هـ)، و"تاريخ أسماء الثقات" لابن شاهين (٣٨٥ هـ).
في الجرح والتعديل: "التاريخ الكبير" و"التاريخ الصغير" للبخاري (٢٥٦ هـ)، و"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم الرازي (٣٢٧ هـ).
في رجال الصحيحين: "الجمع بين رجال الصحيحين" لابن القيسراني (٥٠٧ هـ)، و"الرياض المستطابة في جملة من روى في الصحيحين من الصحابة" للعامري اليمني.
في رجال الكتب الستة: "تهذيب الكمال في أسماء الرجال" للمزي (٧٤٢ هـ)، و"الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستّة" للذهبي (٧٤٨ هـ)، و"تهذيب التهذيب" و"تقريب التهذيب" لابن حجر العسقلاني (٨٥٢ هـ)، و"خلاصة تذهيب تهذيب الكمال" للخزرجي (٩٢٣ هـ).
في المراسيل: "المراسيل" لأبي داود السجستاني (٢٧٥ هـ)، و"المراسيل" لابن أبي حاتم الرازي (٣٢٧ هـ).