١٢١٢ - وعن عطاء عن ابن عباس ﵁: "أنَّ النبيَّ ﷺ دَخَلَ قبرًا ليلًا فأُسْرِجَ له سراجٌ، فأخَذَ من قِبَلِ القبلةِ، وقال: رحمكَ اللَّه إن كنتَ لأوَّاهًا تلاءً للقرآن" (١) إسناده ضعيف.
١٢١٣ - وعن ابن عمر ﵁: "أنَّ النبيَّ ﷺ كان إذا أَدْخَلَ الميتَ القبرَ قال: بسمِ اللَّه وباللَّه، وعلى مِلَّةِ رسولِ اللَّه" (٢) وفي رواية: "وعلى سُنَّةِ رسولِ اللَّه ﷺ" (٣).
(١) أخرجه الترمذي في السنن ٣/ ٢٧٣، كتاب الجنائز (٨)، باب ما جاء في الدفن بالليل (٦٢)، الحديث (١٠٥٧)، وقال: (حديث ابن عباس حديث حسن)، ولكن أورده الزيلعي في نصب الراية ٢/ ٣٠٠، كتاب الصلاة، فصل في الدَّفن وقال: (وأُنكِرَ عليه، لأن مداره على الحجاج بن أرطاة، وهو مدلِّسٌ ولم يذكر سماعًا، قال ابن القطان: "ومنهال بن خليفة" ضعَّفه ابن معين، وقال البخاري ﵀: فيه نظرٌ). والأوّاه: كثير التضرّع.
(٢) أخرجه أحمد في المسند ٢/ ٢٧، ضمن مسند عبد اللَّه بن عمر ﵄، وأخرجه الترمذي في السنن ٣/ ٣٦٤، كتاب الجنائز (٨)، باب ما يقول إذا أدخل الميت القبر (٥٤)، الحديث (١٠٤٦)، وقال: (هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابن عمر عن النبي ﷺ)، وأخرجه ابن ماجه في السنن ١/ ٤٩٤ - ٤٩٥، كتاب الجنائز (٦)، باب ما جاء في إدخال الميت القبر (٣٨)، الحديث (١٥٥٠)، لكن في سند الترمذي وابن ماجه الحجاج بن أرطاة قال عنه ابن حجر في تقريب التهذيب ١/ ١٥٢: (كثير الخطأ والتدليس) وقد عنعنه.
(٣) أخرجه أحمد في المسند ٢/ ٥٩ ضمن مسند ابن عمر ﵄، وأخرجه أبو داود في السنن ٣/ ٥٤٦، كتاب الجنائز (١٥)، باب في الدعاء للميت. . . (٦٩)، الحديث (٣٢١٣). والترمذي في السنن ٣/ ٣٦٤، عقب الحديث (١٠٤٦)، وذكره المزي في تحفة الأشراف ٥/ ٣٢٣، ضمن أطراف ابن عمر، الحديث (٦٦٦٠)، وعزاه النسائي في عمل اليوم والليلة، وابن ماجه في السنن ١/ ٤٩٥، عقب الحديث (١٥٥٠)، وأخرج نحوه الحاكم في المستدرك ١/ ٣٦٦، كتاب الجنائز، باب إذا وضع الميت في قبره قال. . . وقال: (هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، "وهمام بن يحيى" ثَبْتٌ مأمون إذا أسند، مثل هذا الحديث لا يعلل بأحد إذا أوقفة شعبة) ووافقه الذهبي.
