الذبيحة, والنكاح مراتب مختلفة.
قلنا: مناكحتنا إياهم وأكلنا ذبائحهم نوع تشريف لهم؛ لأن المناكحة مواصلة, فإذا وصلناهم, فقد شرفناهم, وكذلك إذا/ (٢٠٤/ أ) أكلنا ذبائحهم فقد احترمناهم, ولبعضهم أصل في الاحترام ليس لجميعهم؛ لأن من كان منهم من أهل الكتاب فلهم حرمة كتابهم, ومن لم يكن لهم كتاب لم يتمسك بمثل هذه الحرمة, بخلاف الموارثة فإنها ليست متعلقة بالاحترام, وإنما تتعلق بالموالاة والنصرة, والله أعلم.