Lewati ke konten

Kitab: Al-Ittishal wal-Inqitha' · Pengarang: إبراهيم اللاحم

Baca halaman 252

  1. الفصل الثالث: التدليس
  2. المبحث الثالث: التدليس والنص على السماع أو نفيه
  3. سبب اختلاف الأئمة في عد ما سمعه الراوي المدلس من شيخه الذي لقيه

وكذا قال ابن المديني: إنه لم يسمعه منه (¬١).

وسئل يحيى القطان عن حديث سليمان التيمي، عن أنس (في القبلة للصائم)، فقال: " لا شيء، لم يسمعه " (¬٢).

وقال سفيان الثوري: "لم يسمع الأعمش حديث إبراهيم في (الضحك) " (¬٣)، يعني حديث الوضوء من الضحك في الصلاة.

وقال يزيد بن هارون: "لم يسمع سليمان التيمي حديث سجود النبي ﵇ في الظهر من أبي مجلز" (¬٤).

ولما روى أحمد حديث إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي: " أنه قال في دية الخطأ: أخماساً، ما دون النفس " ـ عقبه بقوله: "قال يحيى بن سعيد في حديث إسماعيل هذا: لم يسمعه إسماعيل من الشعبي" (¬٥).

وروى أحمد حديث هشيم، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود: " كنا لا نتوضأ من الموطئ " ـ ثم قال: "لم يسمعه هشيم من الأعمش، ولا الأعمش سمعه من أبي وائل" (¬٦)، وذكر أحمد مرة أخرى أن الأعمش يرويه

Rujukan halaman ini: الاتصال والانقطاع، ص 252 (SanadKitab #142, hlm. urut 241)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.