هُبيرة، ولها يقول هُبيرةُ حين أسلمتْ:
أشاقَتْكَ هندٌ أن نآكَ (¬١) سؤالُها … كذاك النَّوى أسبابها وانفِتالُها
وقد أَرقَتْ في رأس حصنٍ مُمرَّدٍ … بنَجرانَ يَسْري بعد نومٍ خيالُها
فإن كنتِ قد تابعتِ دِينَ مُحمدٍ … وقُطِّعَتِ الأرحام منكِ حِبالُها
فكُوني على أعلى سَحِيقٍ بهَضْبةٍ … مُمنَّعَةٍ لا تُستطاعُ قِلالُها (¬٢)
قال مصعبٌ: وجَعْدةُ الذي يقول:
ومَن ذا الذي يَبأَى (¬٣) عليَّ بخالِهِ … وخالي عليٌّ ذو النَّدى وعَقيلُ
قال مصعبٌ: وماتَ هُبيرةُ بنَجْرانَ مُشركًا، وأما جَعْدَةُ فإنه تزوَّج ابنةَ خالِه أمَّ الحسن بنتَ عليٍّ، ووَلَدت له عبدَ الله بن جَعْدة بن هُبَيرة الذي قيل فيه بخُراسان:
لولا ابن جَعدة لم يُفتَحْ قُهُنْدُزُكُم (¬٤) … ولا خُراسانُ حتى يُنفَخُ الصُّورُ
قال مصعبٌ: واستعمل عليٌّ على خُراسان جَعْدةَ بنَ هُبيرة المَخْزومي، وانصرفَ إلى العراق، ثم حجَّ وتُوفِّي بالمدينة، وقد رَوَى عن رسول الله ﷺ.
٤٩٣٢ - حدَّثَنا بصحة ما ذَكَرَ مصعبٌ: أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمرو البزَّاز ببغداد، حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجُعْفي، حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة،