وهي تَمشُطُ عائشة، فقال: "يا بُسْرةُ، من يَخطُب أمَّ كُلثوم؟ " قالت: فسَمَّت رجُلًا أو رجُلين، قال: "فأين أنتُم عن سيدِ المسلمين عبدِ الرحمن بن عَوف؟! " (¬١).
(¬١) إسناده تالف من أجل إبراهيم بن عبد العزيز بن عمر - وهو إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز، نُسب هنا لجده - ومن أجل أبيه أيضًا، فهما متروكان، ويعقوب بن محمد الزُّهري فيه لينٌ، واقتصارُ الذهبي في "تلخيص المستدرك" على تضعيفه بيعقوب بن محمد غير جيد.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢٣٧)، والحسين بن إسماعيل المحاملي في "أماليه" برواية ابن يحيى البيِّع (٤١٩)، والطبراني في "الأوسط" (٤٨٢)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٧٥٣١)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٣٥/ ٢٨٠ - ٢٨١ من طرق عن يعقوب بن محمد الزهري، بهذا الإسناد.
وأخرجه العُقيلي في "الضعفاء" (٩٤٠)، ومن طريقه ابن عساكر ٣٥/ ٢٨٠، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (٤٣٤) عن عبد الله بن أحمد بن مَسَرّة، عن يعقوب بن محمد الزهري، عن عبد العزيز بن عمران، عن عبد الرحمن بن حميد، به. فذكر عبد العزيز بن عمران - وهو ابن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن عوف - بدل إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز وأبيه، وعبد العزيز بن عمران متروك أيضًا.
وأخرجه البخاري في "تاريخه الأوسط" ١/ ٦٠٢، والطبراني في "الأوسط" (١١٨٧)، وابن عدي في "الكامل" ٣/ ٢٧٠، وابن عساكر ٣٥/ ٢٧٩ من طريقين عن سليمان بن سالم مولى عبد الرحمن بن حميد، عن عبد الرحمن بن حميد، عن أبيه: أن النبي ﷺ دعا بُسرة بنت صفوان، وقال: "من يخطب أم كلثوم؟ " … فذكره بنحوه، هكذا مرسلًا ليس فيه أم كلثوم، وسليمان بن سالم هذا هو سليمان بن أبي داود الحراني الملقب ببُومة، وهو متفق على ضعفه، فلا اعتداد بمتابعته هذه.
وأخرج ابن عساكر ٣٥/ ٢٨٠ من طريق عمر بن أيوب الغفاري، عن محمد بن معن الغِفاري، عن مُجمِّع بن يعقوب، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مجمع: أنَّ عمر قال لأم كلثوم بنت عقبة امرأة عبد الرحمن بن عوف: أقال لك رسول الله ﷺ: "انكحي سيد المسلمين عبد الرحمن بن عوف"؟ قالت: نعم. وعمر بن أيوب هذا ضعيف جدًّا، بل أتُّهم بوضع أحاديث، وعبد الرحمن بن عبد الله بن مجمع لا يُعرف إلا في هذا الخبر، فهو مجهول.
وأخرج نحو رواية ابن مُجمِّع هذه أبو بكر الدِّينَوَري في "المجالسة" (٣٧٧)، ومن طريقه ابن عساكر ٣٥/ ٢٧٩ من طريق سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيحٍ قال: كان عمر بن الخطاب =
