المسألة الثانية
للنحو حدود شتى, وأليقها بهذا الكتاب قول ابن جني (في الخصائص):
" هو انتحاء سمت كلام العرب في تصرفه من إعراب وغيره كالتثنية, والجمع, والتحقير, والتكسير, والإضافة, والنسب, والتركيب, وغير ذلك ليلحق من ليس من أهل اللغة العربية بأهلها في الفصاحة, فينطق بها, وإن لم يكن منهم, وإن شد بعضهم عنها رد به إليها.
وهو في الأصل مصدر شائع, أي نحوت نحوا, كقولك, قصدت قصدا ثم خص به انتحاء هذا هذا القبيل من العلم, كما أن الفقه,