قال ابن جني: فمذهبه الثاني وقوله للتأنيث محمول على التجوز لأنها لا توجد في الكلمة إلا في حال التأنيث وتذهب بذهابه لا أنها في نفسها زائدة للتأنيث بل أصل كتاء (عفريت وملكوت) فإنها بدل لام (أخ وابن) إذ أصلهما: أخو وبنو.
Kitab: Al-Iqtirah fi Ushulin Nahw · Pengarang: الجلال السيوطي
Baca halaman 410
Rujukan halaman ini: الاقتراح في أصول النحو ط القلم، ص 410 (SanadKitab #14246, hlm. urut 380)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.