المطلب الأول
جهوده في مسائل الإيمان.
١ - تعريف الإيمان:
الإيمان في اللغة:
مصدر آمن يؤمن إيماناً فهو مؤمن (١)، وهو بمعنى الإقرار لا مجرد التصديق؛ فإن الإيمان يتضمن أمرين:
أحدهما: الإخبار.
ثانيهما: الالتزام.
والتصديق إنما يتضمن الأول دون الثاني، بخلاف الإقرار فإنه يتضمنهما جميعاً (٢).
ولهذا يقول شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀: " معلوم أن الإيمان هو الإقرار لا مجرد التصديق، والإقرار يتضمن قول القلب الذي هو التصديق، وعمل القلب الذي هو الانقياد" (٣).
وأما الإيمان في الشرع:
فهو حقيقة مركبة من اعتقاد القلب، وقول اللسان، وعمل الجوارح.
كما عرفة الشيخ عبد الرزاق عفيفي ﵀، بقوله: " قول أهل السنة والجماعة: أن الإيمان قول باللسان وعمل بالأركان وتصديق بالجنان" (٤).