وأزواج النبي ﵌ أهل بيت له من جهة السكنى، وإطلاق هذا اللفظ على نساء الرجل أخص وأعرف بحسب العرف والعادة.
وأولاده ﵌ هم أهل بيته من جهة الولادة، ومع شمول هذا اللفظ لجميع أولاده فيدخل كل من فاطمة ابنته ﵂ وعلي زوج ابنته ﵁ وابناهما في أهل بيته.
فإن شئت التوسع في الكلام عن مصطلح (آل البيت) وإطلاقاته فاعلم أنّ لفظ (الآل) في الشرع يُطلق ويراد به مقامان اثنان: أولهما (مقام الاتباع والنصرة) والثاني (مقام من تحرم عليهم الصدقة).
وفيما يلي بيان ذلك بالتفصيل:
أولاً: مقام (الاتباع والنصرة)
فقد استخدم العرب لفظ (الآل) في الدلالة على الأتباع.
وفي هذا يقول عبد المطلب في الفيل وأصحابه:
وانصُر على آلِ الصِّليب وعابديهِ اليَومَ آلَكَ (١)
ومراده هنا أن يقول: وانصر اللهم أتباعك وأنصارك اليوم على أتباع الصليب وعابديه.
وقد ورد لفظ (الآل) في القرآن والسنة أحياناً بهذا المعنى، ومثاله قول الله ﵎ ﴿إِلَّا آلَ لُوطٍ نَّجَّيْنَاهُم بِسَحَرٍ﴾ (٢)، والمراد بالآية لوط ﵇ وأتباعه المؤمنون به من أقاربه وغيرهم.