١٦٣٩ - حديث: "من يلي من هذه البنات شيئًا فأحسنَ إليهنّ كن له سترًا من النار".
قال الكرماني: (شيئًا) منصوب بنزع الخافض أي: بشيء.
١٦٤٠ - حديث: "إذا أكل أحدكم فنسي أن يذكر الله في طعامه، فليقل باسم الله أوله وآخره".
قال الطيبي: أي: آكل أوله وآخره باسم الله ويكون الجار والمجرور حالاً من فاعل الفعل المقدر.
١٦٤١ - حديث: "جاء أعرابيٌّ إلى النبي ﷺ فقال: تقبّلون الصبيان فما نقبّلهم، فقال: أو أملكُ لك أن نزع الله من قلبك الرحمة".
قال الزركشي: بفتح الواو على أن الهمزة للاستفهام التوبيخي، ومعناه النفي، أي: لا أملك، أي: لا أقدر أن أضع الرحمة في قلبك، ولم يضعها الله فيه. رواه مسلم. و (أملك) بغير ألف الاستفهام.
وقال الكرماني: الهمزة للاستفهام، والواو للعطف على مقدر بعدها، نحو: يقول: (وأنْ نزع) بفتح الهمزة مفعول (أملك)، أي: لا أملك النزع وإلا ما كنت أنزعه، أو حرف الجر مقدر، أي: لا أملك لك شيئًا، لأن نزع الله الرحمة من قلبك. وروي بكسرها.