ويجوز أن تكون لا ناهية بعد أمر، فحذف النون للنهي.
مسند سهل بن الحنظلية ﵁
٤٠٧ - حديث هوازن قوله: (.. على بكرة أبيهم".
قال البيضاوي: يقال: جاء القوم على بكرة أبيهم، أي جاءوا بأجمعهم، بحيث لم يبق منهم أحد، و"على" هنا بمعنى (مع).
مسند سهل بن سعد الساعدي ﵁
٤٠٨ - حديث اللعان، قوله: "وإن جاءت به أُحَيْمَرَ".
قال الزركشي: كذا وقع غير منصرف، والصواب صرفه تصغير "أحمر".
قوله: (يا رسول الله: ظلمتها إن أمسكتها، هي الطلاق وهي الطلاق وهي الطلاق) هو على حدّ قولهم: رجل عدل، فإما أن يكون أوقع المصدر موقع اسم الفاعل، أي: هي طالق، أو على حذف مضاف أي ذات الطلاق.
٤٠٩ - حديث: "نهى عن بيع التمر بالتمر، إلا أنه رخّص في العرايا أن تباع بخرصها تمرًا يأكلها أهلها رُطَبًا".