قال الطيبي: (بالمعروف) صفة بعد صفة لموصوف محذوف يعني: للمسلم على المسلم ستّ خصال لينة متلبسة بالمعروف.
٧٩٦ - حديث: "سترُ ما بين أعين الناس وعورات بني آدم إذا دخل أحدُهم الخلاءَ يقولُ: باسم الله".
قال الطيبي: (سِتْر) مبتدأ، والخبر (أن يقول). و (ما) موصولة مضاف إليها وصلتها الظرف.
٧٩٧ - حديث: "من ترك موضع شعرة من جنابة لم يصبها ماء فعل الله به كذا وكذا من النّار".
قال الطيبي: قوله (من جنابة) متعلق بـ (ترك)، و (لم يصبها) صفة (موضع شعرة)، أنّث الضمير باعتبار المضاف إليه. وقوله: (كذا وكذا)، كناية عن العدد، مثل: (كم)، كما أن (كيت وكيت) كناية عن (الحال) والقصة.
٧٩٨ - حديث: "لا يؤمن عبدٌ حتى يؤمنَ بأربع".
قال الطيبي: (حتّى) هنا للتدريج، كما في قوله ﷺ: (إنّ الرجلَ ليصدقُ حتى يكتبَ عند الله صِدِّيقًا). يعني: لا يعتبر التصديق بالقلب حتى يتمكن منه التصديق