Lewati ke konten

Kitab: Muqaranatul Marwiyyat · Pengarang: إبراهيم اللاحم

Baca Juz 2, halaman 63

  1. الباب الثالث: اختلاف الرواة
  2. الفصل الثاني: قرائن الترجيح والموازنة
  3. المبحث الثالث: القرائن في أوجه الاختلاف
  4. استخدم النقاد قرائن كثيرة في صفة الرواية ترجع إلى ثلاث قرائن
  5. القرينة الثانية: ذكر تفاصيل في المتن والإسناد تدل على الضبط
  6. نماذج من أقوال النقاد في تقرير هذه القرينة، واستخدامهم لها

والبخاري، والترمذي، ولفظ الترمذي: «حديث سفيان هذا خطأ, إنما هو: عن المرقع, عن رباح بن الربيع -أخي حنظلة الكاتب-, هكذا رواه غير واحد عن ابن أبي الزناد» (¬١).

وسبب توهيم الثوري ظاهر, فهو بالإضافة إلى مخالفته للجماعة عن أبي الزناد, في رواية الجماعة ما يدل على ضبطهم وهو قولهم: عن رباح (أو رياح) بن الربيع -أخي حنظلة الكاتب-، فانتقل حفظ الثوري إلى حنظلة نفسه, وفي كلام أبي حاتم, وأبي زرعة، والترمذي, إشارة إلى هذا.

وسئل أبو حاتم, وأبو زرعة عما رواه عبدالوارث بن سعيد, عن أيوب السختياني, عن عبدالرحمن بن القاسم، عن أبيه, عن عائشة: «أن النبي ﷺ كفن في ثلاثة أثواب»، فقالا: «هذا خطأ, رواه شعبة, عن عبدالرحمن بن القاسم: «أن النبي ﷺ كفن … »، قال شعبة: فقلت لعبدالرحمن بن القاسم: من حدثك؟ قال: أبو جعفر محمد بن علي, وهو الصحيح» (¬٢).

وروى سفيان بن عيينة، ومحمد بن سوقة -من رواية أسباط بن محمد- عن محمد بن المنكدر، عن النبي ﷺ مرسلا, قصة المرأة التي سألت عن حج الصبي (¬٣).

Rujukan halaman ini: مقارنة المرويات، ج 2، ص 63 (SanadKitab #143, hlm. urut 590)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.