Baca halaman 116

إمامٍ، وتُخْفِيها. ولا يقولُها الإمامُ فيما جَهَر فيه، ويقولُها فيما أسرَّ فيه، وفي قولِه إياها في الجهرِ اختلافٌ.

ثُمَّ تقرأُ سورةً من طوالِ المُفَصَّلِ (¬١)، فإنْ كانتْ أطولَ من ذلكَ فحَسَنٌ بقَدْرِ التغليسِ (¬٢)، وتَجْهَرُ بقراءتِها.

[الركوع:]

فإذا تمَّتِ السورةُ كبَّرتْ في انْحِطاطِكَ (¬٣) إلى الركوعِ (¬٤)، فتُمكِّنُ يدَيْكَ من ركبتَيْكَ، وتُسَوِّي ظهرَكَ مستويًا، ولا تَرْفَعُ رأسَكَ، ولا تُطَأْطِئُهُ، وتُجافي بِضَبْعَيْكَ (¬٥) عن جنْبَيْكَ، وتعتقدُ الخضوعَ بذلكَ: بركوعِكَ وسجودِكَ، ولا تدعو (¬٦) في ركوعِكَ، وقُلْ في