Lewati ke konten

Kitab: At-Tahbir · Pengarang: الصنعاني

Baca Juz 4, halaman 274

  1. حرف الدال
  2. كتاب: الدعاء
  3. الباب الثاني: في أقسام الدعاء
  4. [القسم الأول: في الأدعية المؤقتة المضافة إلى أسبابها، وفيه عشرون فصلا]
  5. الفصل العشرون: في الدعاء عند رؤية المبتلى

أقول: يريد التي كشف الله بها عنهم العذاب، كما قال تعالى: ﴿إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾ (١) [٤٩ ب].

وحديث أبي هريرة نسبه المصنف إلى إخراج رزين على قاعدته، وبيض له ابن الأثير (٢)، ولم أجده في "الدر المنثور" (٣)، إنما فيه: أخرج أحمد في الزهد (٤)، وابن جرير (٥)، وابن المنذر (٦)، وابن أبي حاتم (٧)، عن أبي الجلد، قال: لما غشي قوم يونس العذاب، مشوا إلى شيخ من بقية علمائهم [٣٠١/ أ] فقالوا له: ما ترى؟ قال: قولوا: يا حي حين لا حي، ويا حي محيي الموتى، ويا حي لا إله إلا أنت. فقالوا: فكشف عنهم العذاب.

الفصل العشرون: في الدعاء عند رؤية المبتلى

١ - عن عمر وأبي هريرة ﵄ قالا: قَالَ رسولُ الله ﷺ: "مَنْ رَأَى صَاحِبَ بَلاَءٍ فَقَالَ: الحَمْدُ لله الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلاَكَ بِهِ وَفَضَّلَنِي عَلَى كثير مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلاً؛ عُوفِيَ مِنْ ذَلِكَ البَلاَءِ كَائِنًا مَا كَانَ مَا عَاشَ". أخرجه الترمذي (٨) من روايتهما، وهذا لفظ رواية عمر. [حسن]

وقال في رواية أبي هريرة (٩): "لم يصبه ذلك البلاء" دون باقي الحديث. [صحيح]

Rujukan halaman ini: التحبير لإيضاح معاني التيسير، ج 4، ص 274 (SanadKitab #14309, hlm. urut 2273)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.