وفي حديث جرير بن عبد الله عند مسلم (١) وأصحاب السنن (٢) قال: جاء ناس من الأعراب إلى رسول الله ﷺ فقالوا: إن ناساً من المصدقين يأتوننا فيظلموننا؟ فقال رسول الله ﷺ: "ارضوا مصدقيكم"، وفي رواية: "وإن ظلمتم" وفيه دليل على أنه لا يأثم من أبغضهم، وإلا لنهاهم عن بغضهم، لكنه أمر [بحمده صاحب المال يغير ومعه] (٣).
٣ - وعن أنس بن مالك ﵁ قال: قال رسولُ الله ﷺ: "المُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كمانِعِهَا". أخرجه أبو داود (٤) والترمذي (٥). [ضعيف]
قوله في حديث أنس: "المعتدي في الصدقة كمانعها" قال الترمذي (٦): يعني على المعتدي من الإثم كما على المانع إذا منع.
قوله: "أخرجه أبو داود والترمذي" قلت: وقال (٧): قال أبو عيسى: حديث أنس حديث غريب من هذا الوجه. وقد تكلم أحمد بن حنبل في سعد بن سنان، وهكذا يقول الليث بن سعد: عن يزيد بن حبيب عن سعد بن سنان عن أنس بن مالك.