قوله: "من ملء" بكسر الميم وسكون اللام مهموز. "الأرض" أقول: في الحديث دليل على أن السيادة بمجرد الدنيا لا أثر لها، وإنما الاعتبار في ذلك بالآخرة؛ لأن في رواية أحمد (١) وابن حبان (٢): "عند الله يوم القيامة".
والبخاري (٣) ترجم للحديث بقوله: باب فضل الفقر.
قال في "الفتح" (٤): وفي الحديث فضيلة [١٩٤ ب] للفقر، لكن لا حجة فيه لتفضيل الفقير على الغني.
وقال ابن بطال (٥): طال نزاع الناس في ذلك، أي: في تفضيل الفقير على الغني أو عكسه.
قال (٦): فمنهم من فضل الفقر، واحتج بأحاديث الباب وغيرها من الصحيح والواهي، وذكر حجة من فضل الغنى بمثل حديث: "إنك إنْ تذر ذريتك أغنياء خير من أنْ تذرهم ... " (٧) وحديث كعب بن مالك وقوله ﷺ له: "أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك" (٨) وغير ذلك من الأدلة.