قوله في حديث أنس: "أن يعلموا" بضم أوله من الإعلام، وبفتحه من العلم، وبها وردت الرواية.
قوله: "يوروا ناراً" أقول: لفظ "الجامع" (١): "ينوروا ناراً" ولفظ البخاري (٢): "يوروا ناراً" في "الفتح" (٣)، أي: يوقدوها. يقال: ورى الزند: إذا خرجت ناره. وأوريته: إذا أخرجته. قال: وفي رواية مسلم (٤): "أن ينوروا" أي: يظهر نورها، انتهى بلفظه.
"والناقوس" (٥) خشبة تضرب بخشبة أصغر منها فيخرج منها صوت، وهو من شعار النصارى.
قوله: "وأن يوتر الإقامة" أي: يأتي بلفظ: "قد قامت الصلاة" وبه احتج من قال بإفرادها.
قال الحافظ ابن حجر (٦): والحديث الذي قبله حجة عليه، يريد: أنه قدم البخاري (٧) رواية: "وأن يوتر الإقامة إلا الإقامة" أي: فإنه يأتي بها مثناة فيقول: "قد قامت الصلاة, قد