Baca Juz 7, halaman 269 - At-Tahbir

ونسبه إلى إخراج الشافعي (١) له وابن حبان (٢)، والدارقطني (٣) والحاكم (٤). فدل على أن مس الذكر من دون حائل يوجب الوضوء.

والقول بنقضه قول سعد (٥) وابن (٦) عمر، وابن عباس (٧)، وهو مذهب الشافعي (٨) والأوزاعي (٩) وأحمد (١٠) والمزني (١١)، والمشهور عن مالك (١٢).

(١) في "مسنده" (١/ ٣٤ رقم ٨ - ٨ ترتيب).

(٢) في صحيحه رقم (١١١٨).

(٣) في "السنن" (١/ ٤٧ رقم ٦).

(٤) في "المستدرك" (١/ ١٣٨)، وهو حديث حسن لغيره.

(٥) ذكره ابن المنذر في "الأوسط" (١/ ١٩٣).

(٦) أخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (١/ ١٩٤ رقم ٨٤) ومالك في "الموطأ" (١/ ١٥٠) وعبد الرزاق في "المصنف" (١/ ١١٥ رقم ٤١٩)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ١٣١).

(٧) أخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (١/ ١٩٤ - ١٩٥ رقم ٨٨).

(٨) "المجموع شرح المهذب" (٢/ ٣٤)، "حلية العلماء" (١/ ١٩٠).

(٩) انظر: "المغني" (١/ ٢٤٢ - ٢٤٣).

(١٠) انظر: "المغني" (١/ ٢٤٣)، "المبدع" (١/ ١٦٢).

(١١) انظر: "روضة الطالبين" (١/ ٧٦)، "المجموع شرح المهذب" (٢/ ٣١).

(١٢) انظر: "بلغه السالك لأقرب المسالك على الشرح الصغير" (١/ ١٠٠ - ١٠١).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.