واستدل محمَّد بن الحسن لأبي حنيفة بأنها منسوخة بحديث: "نسخ الأضحى كل ذبح" أخرجه الدارقطني (١) من حديث علي ﵇.
قال الحافظ ابن حجر (٢): إن في سنده ضعفاً.
قوله: "أخرجه مالك".
الثالث:
٣ - وعن أم كرز ﵂ قالت: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يَقُولُ: "عَنِ الغُلاَمِ شاتَانِ مُكَافَئَتَانِ، وَعَنِ الجَارِيَةِ شَاةٌ، وَلَا يَضُرُّكمْ ذُكْرَانًا كُنَّ أَمْ إِنَاثًا". أخرجه أصحاب السنن (٣). [صحيح]
وقوله: "مُكَافَئَتَانِ" بكسر الفاء (٤): يريد شاتين مسنتين تجوزان في الضحايا لا تكون إحداهما مسنة والأخرى غير مسنة.
حديث "أم كرز" (٥) بضم الكاف وسكون الراء آخره زاي، الخزاعية الكعبية، صحابية لها أحاديث.
