في "الشعب" (٤/ ٣٧٦) وابن الجوزي في "ذم الهوى" (رقم: ٥٨٠) من طريق عمار بن نصر، عن عثمان بن عبد الرحمن، عن عنبسة بن عبد الرحمن، عن العلاء، عن مكحول به.
فتبين من ذلك أن الصواب هو (العلاء).
الثانية: قوله: "وأبو العلاء هذه (كذا) نكره غير معروف".
قلت: وقوله هذا بناء على ما تحرف عنده، والعلاء معروف ولكن بالضعف فقد رماه ابن حبان بالوضع كذا في "التقريب".
وقال أبو زرعة: "يحدث عن مكحول عن واثلة بمناكير" (التهذيب ٨/ ١٩١).
وقال الحافظ في "التقريب": "متروك".
...
[١٣٧] قال تمام (٣/ رقم: ٨٣٨/ ص ٤٠):
"حدّثني أبو الحسن علي بن الحسن بن علان الحافظ: أنا المُفضل بن محمد الجندي: نا علي بن زياد اللّحْجي: نا أبو قُرة عن ابن جُريج، قال: أخبرني إسماعيل -يعني: ابن عُليّة- عن معمر عن أيّوب عن عكرمة مولى ابن عبّاس.
عن ابن عباس أنّه قال: قال رسول الله ﷺ: "مَنْ بدَّل دينَه أو رجَعَ عن دينه فاقتلوه ولا تُعذّبوا بعذاب الله أحدًا". يعني: النارَ.
قال: ونهى رسول الله ﷺ عن المثلة.
قال الدوسري:
"وأما الشطر الثاني: (نهى عن المثلة) فلم أر من خرجه عن ابن عباس غير تمام وإسناده جيد" انتهى.