وفيه
تذكر فيه الشمسُ عندَ طلوعها ... وتعرض ذكراه إذا عَسْعس الطَّفلَ
قلت: كذا جاء عند الأخ الدوسري (تذكر فيه) والذي في "الفوائد" (٢/ ١٢٠٠ - ط حمدي) و (٢/ ١١٩٣ - تحقيق التميمي) و"جزء إسلام زيد بن حارثة" لتمام الرازي (رقم: ١ - بتحقيقي) و"الأنساب" (٢/ ٦١٠) للبلاذري.
وقع عندهم: (تذكرنيه) -بالنون- خلافًا لما تحرف عند الأخ الدوسري.
ثم رأيت في "فهارس الروض البسام" (٥/ ص ٣٩٤): (تذكرنيه) على الصواب. والله الموفق.
...
[٢٣٧] قال تمام (٤/ رقم: ١٥١٢/ ص ٣٣٣ - ٣٣٤):
- أخبرنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان: نا الحسن بن مُكْرِم: نا داود بن المُحبَّر: نا أبو الأشهب عن الحسن.
عن قيس بن عاصم المنقري أنّه قَدم على النبيِّ ﷺ فلمّا رآه قال: "هذا سيد ذي وبر".
قلت: أعل الأخ الدوسري هذا الإسناد بابن المحبر وقد كذبه أحمد وغيره.
ثم ذكر طريقًا آخر عند أبي يعلى وغيره من طريق زياد بن أبي زياد الجصاص عن الحسن به، وقال: "إسناده ضعيف لأجل زياد".
ثم قال:
"وأخرجه البخاري في "الأدب" (رقم: ٩٥٣) والبزار (كشف-٢٧٤٤) من طريق القاسم بن مطيب [زاد البزار: عن يونس بن عبيد] عن الحسن به.