Lewati ke konten

Kitab: Al-I'lam bi Naqdi Kitab ar-Raudh al-Basim · Pengarang: محمد صباح منصور

Baca halaman 56

  1. كتاب الطهارة

وقال ابن الملقن في "البدر المنير" (٣/ ٣٩٤):

"هذا الحديث حسن" وقال أيضًا: كيف لا يكون صحيحًا والأئمة قد صحّحوه: الترمذي في "جامعه" وإمام الأئمة محمد بن إسحاق بن خزيمة وابن حبان في "صحيحيهما"، والدارقطني كما تقدم عنه، والحاكم أبو عبد الله في "مستدركه" والشيخ تقي الدين ابن الصلاح. وشهد له إمام هذا الفن أبو عبد الله البخاري بأنه حديث حسن وبأنه أصحّ حديث في الباب. . ." إلخ.

ثانيًا: حديث عائشة ﵂:

أخرجه أحمد (٦/ ٢٣٥) والحاكم (١/ ١٥٠) والخطيب (١٢/ ٤١٤) من طريق عمر بن أبي وهب، عن موسى بن ثروان، عن طلحة بن عبيد الله بن كُرَيز عن عائشة أن رسول الله ﷺ كان إذا توضأ خلل لحيته". وإسناده صحيح.

عمر بن أبي وهب ترجم له ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٣/ ١/ ١٤٠) وحكى عن أبيه أنه قال: لا بأس به. وعن ابن معين أنه قال: ثقة. وعن أحمد بن حنبل أنه قال: ما أعلم به بأسًا. أهـ.

وموسى بن ثروان وطلحة بن عبيد الله. ثقتان كما في "التقريب" للحافظ ابن حجر.

قال الحافظ الهيثمي في "المجمع" (١/ ٢٣٥):

"رواه أحمد ورجاله موثّقون".

وقال الحافظ ابن حجر في "التلخيص" (١/ ٨٦):

"إسناده حسن".

Rujukan halaman ini: الإعلام بنقد كتاب الروض البسام، ص 56 (SanadKitab #14315, hlm. urut 53)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.