[الكهف / ١٠٥]).
(عن أبي يحيى، عن كعب بن عُجْرَةَ به موقوفًا). (صحيحٌ بما قبله. وهذا سندٌ جيِّدٌ في المتابعات. وأبو يحيى، هو مصدع. قال الحافظ: مقبول. يعني في المتابعة، وقد توبع على معناه) (وكيع، هناد، ابن جرير) (الزهد / ٥٥ - ٥٦ ح ٦٩).
٢٢٦/ ٣١ - (يُؤتى بالرَّجل الطويل العظيم يومَ القيامة، فيُوضَعُ في الميزان فما يَزِن عند الله ﷿ جناحَ بَعُوضَةٍ، ثم قرأ: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا﴾ [الكهف / ١٠٥]).
(رواه: سفيان بنُ عُيَينة، عن عَمرو بن دينار، عن عُبَيد بن عُمَير ﵀، مقطوع عليه). (إسناده صحيحٌ. قال أبو نعيم: "كذا رواه عَمرو بنُ دينار، عن عبيد بن عمير. وهو صحيحٌ، ثابتٌ، متصلٌ، من حديث المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة ﵁". قال أبو عَمرو -غفر الله له-: تقدم بسياقُ حديثه، وأوله: إنه ليُؤتى بالرجل العظيم ....) (نعيم حلية) (الزهد / ٥٥ ح ٦٨).