السجدتين بألفاظٍ ليست تلك الألفاظُ في القرآن؛ فجمعُ ذلك = ينصُّ على ضدّ مقالةِ مَنْ زعم أَنَّ صلاةَ الداعي بما ليسَ في القرآنِ تفسدُ. اهـ) (م، نعيم، عو، د، س، ت، مي، حم، البزار، ش، يع، طي، خز, حب، جا، طب دعاء، ابن حزم، ابن نصر قيام الليل، طح مشكل، قط، هق، هق دعوات، بغ، الحافظ نتائج) (التسلية / ح ١؛ غوث ١/ ١٧٠ ح ١٧٩؛ ابن كثير ١/ ١٠٨).
٤٥٣/ ٢٦ - (أنَّه كان يُصَلِّي بعد الجمعة ركعتين).
(رواه: سفيان بنُ عيينة، عن عَمرو بنِ دينار، عن الزهرى، عن سالم، عن أبيه، عن النبيّ ﷺ). (وتابعه عقيل بنُ خالد، عن الزهري بهذا الإسناد، بلفظ: "صليتُ مع رسول الله ﷺ .. " وتابعه: معمر بنُ راشد، فرواه عن الزهري بهذا الإسناد، بلفظ: "حفظتُ عن رسول الله ﷺ .. ". قال أبو عَمرو: راجع هذه السياقات في مواضعها) (م، نعيم، ت، ت العلل، س كبرى، ق، حم، مي، حمي، خز، ش، يع، هق، هق صغير) (تنبيه ١٢ / رقم ٢٤٣٣).
٤٥٤/ ٢٧ - (أنهم قالوا: يا رسول الله كيف نصلي عليك؟ قال: "قولوا اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميدٌ مجيدٌ).
(رواه: عَمرو بنُ سُلَيم الزرقي، عن أبي حميد الساعديّ ﵁ به). (حديثٌ صحيحٌ. قال أبو عَمرو -غفر الله له-: وفي الباب عن كعب بنُ عُجْرَةَ ﵁ وتقدم سياقُهُ؛ وعن أبي سعيد الخدري ﵁، وانظر سياقَ حديثه في "أبواب العلم وآداب