٧ - الليث
هو أبو الحارث، الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمى، ولد فى قلقشندة بمصر سنة ٩٤ هـ/ ٧١٣ م. كان محدّثا وفقيها بارزا. أصبح بعد الشافعى أشهر من مالك بن أنس. ولكن أتباع مدرسته لم يستطيعوا أن يقوموا بواجبهم كاملا (انظر: التهذيب لابن حجر ٨/ ٤٦٣). روى عن مؤرخى مصر: يزيد بن أبى حبيب، وعبيد الله بن أبى جعفر، وروى عن الزهرى وغيره. وتوفى سنة ١٧٥ هـ/ ٧٩١ م.
أ- مصادر ترجمته:
الطبقات لابن سعد (بيروت) ٧/ ٥١٧، التاريخ الكبير للبخارى ٤/ ٢٤٦ - ٢٤٧، الجرح والتعديل لابن أبى حاتم ٣/ ٢/ ١٧٩ - ١٨٠، المشاهير لابن حبّان ١٩١، الولاة والقضاة للكندى. انظر: الفهرس، الفهرست لابن النديم ١٩٩، حلية الأولياء لأبى نعيم ٧/ ٣١٨ - ٣٢٧، تاريخ بغداد للخطيب ١٣/ ٣ - ٤، الرجال للقيسرانى ٤٣٣ الوفيات لابن خلكان ١/ ٥٥٤ - ٥٥٥، تذكرة الحفاظ للذهبى ٢٢٤ - ٢٢٦، ميزان الاعتدال للذهبى ٢/ ٣٦١، الأعلام للزركلى ٦/ ١١٥، معجم المؤلفين لكحالة ٨/ ١٦٢.
ب- آثاره:
١ - «حديث» كوبريلى ٣٧٢/ ٣ (من ١٣٦ أ- ١٥٤ أ، فى القرن السابع الهجرى)، الظاهرية، مجموع ١٩ (من ١ أ- ١٨ ب، فى القرن السادس الهجرى)، ٧٦ (من ٧٥ أ- ٨٣ ب، ٦١٥ هـ)، ١٢٥ (من ١٥٣ أ- ١٥٦ ب، ٥٦٣ هـ)، القاهرة ثان ١/ ١٠٧، وحديث ١٥٥٨ (من ص ٣٦٨ - ٣٧٢، فى القرن الثامن الهجرى، انظر: القاهرة، ملحق ١/ ٢١٢).
٢ - «مجلس من فوائد الليث والرخصة فى تقبيل اليد»، الظاهرية، مجموع ١١٥/ ١٠.
٣ - «رسالة إلى مالك بن أنس» فى الفقه، ذكرها ابن قيم الجوزية فى: إعلام الموقعين ٣/ ٩٤ - ١٠٠.
٨ - يحيى بن آدم
هو أبو زكريا يحيى بن آدم بن سليمان الأموى الأحول، ولد حوالى سنة