ب- شرح لمحمد سعيد بن محمد مفيد القمّى (المتوفى ١١٠٣/ ١٦٩١ م)، مشكاة ٨/ ٢٥٦، رقم ١٧١١ (ج ٣، ٢٦٧ ورقة)، انظر: الذريعة ٤/ ٤٨٢.
١٥ - «الاختصاص» (رقم ١٩ فى ملحق بروكلمان):
مكتبة إبراهيم بن محمد بن على الأصفهانى بأصفهان، انظر الذريعة ١/ ٣٥٨ رقم ١٨٨٩، ومنه فيما يبدو مختارات لأبى على أحمد بن الحسن (الحسين) بن أحمد بن عمران (من أواخر القرن الرابع الهجرى)، مشكاة ٣/ ٣/ ١٠٦٠ رقم ٥١٤ (من ورقة ١ - ٥٦، ١٠٥٥ هـ).
١٦ - «مصادقة الإخوان»:
مكتبة النصيرى بطهران، انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية ٣/ ٤٥، مشكاة بطهران ٩/ ٧٧٥، رقم ٢١٣٣ (٧ ورقات، ١٣٢٥ هـ)، وطبع فى طهران بدون تاريخ.
١٧ - «الفضائل»، السماوى بالنجف، انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية ٤/ ٢١٦.
١٨ - «كتاب فى فقه النّحل الإسلامية»:
(ليس عنوانا أصليا)، طلعت بالقاهرة، مجموع ٨.
١٩ - «صفة الجنة والنار»:
مشكاة ٣/ ٣/ ١٠٦٤، رقم ٥١٤ (من ورقة ١٤٧ - ١٥٨، ١٠٥٥ هـ).
٢٠ - «الأخبار عن الصحابة والعشرة الأخيار فى النصوص على الأئمة الأبرار» (٢١٥) مشكاة ١١/ ٢٢٢٩، رقم ٣٢٧٠ (من ورقة ١٣٦ ب- ١٩٣ ب، ١٠٥٣ هـ)؟
٤٥ - الجوهرى
هو أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبيد الله بن الحسن الجوهرى، أصله من بغداد، كان عالما فى الفقه ومحدثا. وتوفى سنة ٤٠١ هـ/ ١٠١١ م.