٢٦ - «الكامل المنير فى الرد على الخوارج»:
المتحف البريطانى الملحق ١٢٣٨ مخطوطات شرقية ٣٩٩١/ ٢ (الأوراق ٢٣٠ - ٢٩٨، من سنة ١٠٩٠ هـ)، إمبروزيانا ١٥/ ٦٢ B الأوراق ١٠٨ - ١٨٢، من القرن الحادى عشر الهجرى، انظر RSO ٤ /١٠٢٤: طلعت كلام ١٦٥، صنعاء كلام ١٦٥ (١٠٣٨ هـ، انظر فؤاد سيد فى مجلة معهد المخطوطات العربية ١/ ٢٠٤).
٢٧ - «الخمسة الأصول»:
هو أقدم كتاب معروف يضم أصول الزيدية، إمبروزيانا ب ٦٢/ ٦ (الأوراق ٥٣ ب- ٥٤ ب، من القرن الحادى عشر الهجرى، انظر، (RSO ٤ /١٠٢٣ ومخطوط ج ١٣١/ ١٥ (الأوراق ١١٥ ب من سنة- ١٠٩٢ هـ، وكذلك ٧/ ٢٧٥)، ومخطوط ١٨٦/ ١٩ (١٣٠ أ، سنة ٦٥١ هـ وكذلك ٨/ ٢٩٤)، حول النص انظر RSO ٧ /٦٠٥ - ٦٠٦: وقد شرح هذه الأصول القاضى عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار (ت ٤١٥ هـ ١٠٢٥ م، انظر ص ٤٢٦). وعلق عليه بعض الحواشى السيد أبو محمد مانكديم أحمد بن يحيى (ابن أبى هاشم، المتوفى ٤٢٥ هـ/ ١٠٣٤ م فى الرّى). الفاتيكان، فيدا ١٠٢٨/ ١ (الأوراق ١ - ٢٤٥ من سنة ٧٤٥ هـ)، إمبروزيانا ب ٥٩ (١٥٦ ورقة، من سنة ٨٣٨ هـ انظر، (RSO ٤ /١٠٢٣ وكذلك- مخطوطات ١٨١، ١٨٣، ١٩٢، ١٥١، ١٧٩، وبرلين بورخات وفينا جلارز، انظر ما كتبه جرونيرت:
Grunert, Actesdu Xe Congr. (Geneve ١٨٩٤) , III, ٤١, RSO ٤/ ١٠٢٢.
سراى، أحمد الثالث ١٨٧٢ (١٩٧ ورقة من ٧٥٦ هـ، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ١٣٠)، أنقرة صائب ٤١٢١ (٩٢ ورقة، من سنة ٩٤١ هـ). وتوجد حاشية مانكديم فى صنعاء كلام ١٩٠ (فى مخطوط قديم، انظر فؤاد سيد فى: مجلة معهد المخطوطات العربية ١/ ٢٠٣)، وتوجد حواش أخرى بقلم إسماعيل بن أحمد الفرزاذى (ألّفها قبل سنة ٥٤٣ هـ/ ١٠٤٨ م) صنعاء كلام ٧٣ (١٧٢ ورقة، من سنة ٥٤٣ هـ، انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية ١/ ٢٠٣)، ونشره عبد الكريم عثمان القاهرة ١٩٦٥.
٢٨ - «(مجموعة) رسائل»:
تضم هذه المجموعة ٢٣ رسالة وتوجد مخطوطة فى صنعاء كلام ١٦٨، وهذا المخطوط من القرن الرابع الهجرى. (انظر: فؤاد سيد فى مجلة معهد المخطوطات العربية ١/ ٢٠٣) /.
٢٩ - «رسالة إلى بعض بنى عمه» إمبروزيانا ج ١٨٦/ ٩ (الأوراق ٥١ ب- ٥٢ أ، من سنة ٦٥١ هـ- انظر. (RSO ٨ /٢٩٣:
٣٠ - «كتاب المسائل المنثورة»:
يضم هذا الكتاب إجابات على أسئلة لابنه محمد، ويوجد مخطوطا فى المتحف البريطانى الملحق ٢٠٣