أ- مصادر ترجمته:
الإفادة للهوسمى (نقلا عن آريندونك، انظر الفهرس، وعن الزركلى ٨/ ٣)، الرجال للجندارى ٣٦، معجم المؤلفين لكحالة ١٢/ ١٠١، بروكلمان ملحق ١/ ٣١٦ رقم ٥.
ب- آثاره:
١ - «مختصر من كتاب النهى عن رسول الله»:
المتحف البريطانى ملحق ١٢٢٠ مخطوطات شرقية ٣٨٥١/ ١٠ (الأوراق ١١٦ - ١١٨، من سنة ١٠٤٤ هـ)، إمبروزيانا ب ٧٤/ ٢ (الأوراق ٩ - ٢١٣ انظر» -٢ (RSO ٤ /١٠٢٧: السبع رسائل المنتقاة»:
إمبروزيانا ج ١٨٦/ ٢٦ (١٧٤ ب- ١٨٧ من سنة ٦٥١ هـ، انظر -٣ (RSO ٨ /٢٩٧: وله رسالة إلى أهل طبرستان وجهها إليهم بعد وفاة أبيه:
المتحف البريطانى ٢٠٣ مخطوطات شرقية ٣٩٧٧/ ٤ (الأوراق ٧٣ أ- ٧٧ أ، من سنة ١٠١٩ هـ)، وكذلك ٢٠٤ مخطوطات شرقية ٣٩١١ (٢٧ أ، من سنة ٥٢٤ هـ)، وانظر كذلك ليدن، فورهوف ٣٠٧.
٤ - «مسائل المعقلى»:
يبدو أنه يضم إجابات موجهة إلى عبد الله بن الحسن فى الفقه والقرآن والحديث، المتحف البريطانى، الملحق ٢٠٣ مخطوطات شرقية ٣٩٧٧/ ٥ (الأوراق ٧٩ أ- ١٨٠ ب، من سنة ١٠١٩ هـ)، وكذلك ٢٠٥ مخطوطات شرقية ٣٧٦٠/ ١ (الأوراق ١ - ٧٧ أ، من سنة ٤٧٩ هـ).
٥ - «تفسير»:
هذا الكتاب إكمال للتفسير الذى بدأه جده وأضاف إليه أبوه، صنعاء تفسير ٩٧ (١٠٦٥ هـ، ضمن مجموعة تتكون من ٤٠٠ ورقة).
٦ - وهناك عدة أبيات له ولأبيه وصلت إلينا فى سيرة الهادى انظر: آريندونك ٢١٢ رقم ٢.