أ- مصادر ترجمته:
هدية العارفين ١/ ٣٠٧، الأعلام للزركلى ٢/ ٢٧٤، ماديلونج Madelung ١٩٨ - ٢٠٠ وانظر بروكلمان ١/ ١٩٨ رقم ٣
ب- آثاره:
١ - «كتاب الأكفاء»:
يضم هذا الكتاب إجابة على سؤال لأبى الحسين زيد بن عبد الله بن أبى ليلى الصائدى حول الكفاءة كشرط من شروط الزواج: برلين ٤٩٧٦ - الأوراق ٩٥ - ٩٨، من سنة ١٠٥٤ هـ).
٢ - «كتاب السبيلين العقل والنفس»:
برلين ٥٣٤٠ (الأوراق ٢٩ ب- ٣١ ب).
٣ - «تفسير الغريب من كتاب الله»:
برلين ١٠٢٣٨ (القسم الثالث، الأوراق ٣٢ - ٦٠، من سنة ٩٩٣ هـ)، صنعاء؛ انظر خليل يحيى نامى، فى: «البعثة المصرية لتصوير المخطوطات العربية فى بلاد اليمن» القاهرة ١٩٥٢ ص ١٨.
٤ - «التحدى للعلماء والجهال والرد على الزنيم وغيره من الضّلّال»:
برلين ١٠٢٦٦ (أوراق ٩٩ - ١٠١، من سنة ١٠٥٤ هـ).
٥ - «الرد على أهل التقليد والنفاق»:
برلين ١٠٢٦٧ (الأوراق ٨٦ - ٨٩).
٦ - «الرد على من أنكر الوحى بعد ختم النبيين»:
برلين ١٠٢٦٨ (الأوراق ٨٩ - ٩٤، من سنة ١٠٥٤ هـ).
٧ - «موعظة»، مخطوط برلين ١٠٢٦٩ (الأوراق ١٣٢ - ١٣٤، من سنة ١٠٥٤ هـ)، ٨ - «كتاب الرد على الملحدين وغيرهم من فرق الضالين»:
برلين ١٠٢٧٠ (الأوراق ١٧ - ٢٣ من سنة ١٠٥٤ هـ)، شهيد على ١٥٨٠ (الأوراق ٥٨ - ٨٤ أ، من القرن السابع الهجرى، انظر فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ١٢٢).