هو كتاب ألّفه القاضى النعمان بأمر المعز لدين الله سنة ٣٤٨ هـ/ ٩٥٩ م. وهو كتاب فقهى، يوجد مخطوطا فى الفاتيكان، فيدا ١١٠٤ (٢، ١٤٩ ورقة، من سنة ١٣١٥ هـ).
٢ - «الاقتصار»:
هذا الكتاب فى الفقه، توجد منه مخطوطة مذكورة فى الذريعة ٢/ ٢٧٠، وطبع فى القاهرة سنة ١٣١٠ هـ، كما طبع مرة ثانية بتحقيق وحيد ميرزا فى دمشق ١٩٥٧ (اعتمادا على ثلاث مخطوطات فى مكتبات خاصة منسوخة سنة ١٠٧٩ هـ و ١٢٥٦ هـ و ١٣٢٣ هـ).
٣ - «دعائم الإسلام فى الحلال والحرام والقضايا والأحكام عن أهل بيت رسول الله»:
هذا الكتاب موسوعة فى الفقه وعلم الكلام عند الإسماعيلية، انظر ما كتبه عنه إيفانوف فى كتابه عن العقيدة الفاطمية
Ivanov. ACreedofthe Fatimides, Bombay ١٩٣٦, pp. ٦ - ١٠
وكتب عنه شتروتمان فى كتابه عن فقه الإسماعيلية:
R. Strothmann, Rechtder Ismailiten, Isl. ٣١/ ١٩٥٤/ ١٣١ - ١٤٦
ويوجد هذا الكتاب مخطوطا فى: الفاتيكان، فيدا ١١٥٦ (ج ٢، ١٩٢ ورقة، من القرن الحادى عشر الهجرى)، مشهد ١، ١١٥ (ج ١، ٢٧٤ ورقة، انظر: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق ٢٤/ ٩٨)، كما يوجد هذا الكتاب (فى مجلدين) فى ليبتسج فى حوزة بورخارد، (, Burchard ,OLZ ١٩٢٢ ٣٦٢) ويوجد مخطوطا بجامعة لندن ٢٥٧٣٥، انظر فيظى فى مقالة عن نسخة قديمة من دعائم الإسلام:
A. A. Fyzee, An Ancient Copyofthe D: Journ. ofthe Un. Bombay, vol. II, Part, VI, ٣٤.
القاهرة ملحق ١/ ٣١٩ رقم ١٩٦٦٥ ب (ج ١، ٢٥٦ ورقة من سنة ١٣٠٩ هـ)، وتوجد من هذا الكتاب مخطوطات أخرى فى تبريز وطهران- والنجف وكربلاء، انظر الذريعة ٨/ ١٩٧ - ١٩٨، وقد نشر فيظى قسما منه بعنوان «الوصايا»:
A. A. Fyzee, The Ismaili Lowof Wills, Oxford, ١٩٣٣.
انظر JRAS ١٩٣٤ /٢٠ - ٢٥: وقد نشر فيظى الكتاب كاملا فى مجلدين بالقاهرة ١٩٥٢ - ١٩٦١، ويوجد منه «مختصر» بالعربية والأردية، طبع فى بومباى (سليمان) دون تاريخ انظر: إيفانوف، Ivanov ,Guide ٤٧ No.٦٤ وقد حقق فيظى قسما من هذا الكتاب بعنوان: «كتاب الجهاد والمقدمات» بالقاهرة ١٩٥١، انظر شتروتمان، فى:
Oriens ٦/ ١٩٥٣/ ١٩٤ - ١٩٧
، وهناك قسم منه بعنوان: «تربية المؤمنين بالتوفيق على باطن علم الدين فى تأويل دعائم الإسلام»، ويوجد مخطوطا فى جامعة لندن ٢٥٧٣٦ و ٢٣٧٤١ ونشره عادل العوّا، فى دمشق سنة ١٩٥٨، وتوجد مخطوطات أخرى من الكتاب فى بومباى، مجموعة فيظى تحت رقم ٢٨ - ٣١، ويوجد مخطوط من القسم المذكور آنفا تحت رقم ٤٦ (٢٢٧ ورقة، من سنة ١٢٤٩ هـ).