٣ - «الشواهد والبيان فى إثبات مقام أمير المؤمنين والأئمة»:
تيمور عقائد ١٨٤، مجموعة فيظى فى بومباى تحت رقم ٢٤ (٣٠٢ ورقة من سنة ١٢٥٤ هـ)، ذكره إيفانوف تحت رقم ١٦ (ولم يذكر أماكن وجوده).
٤ - «تأويل الزكاة»:
ليدن، لاندبرج بريل ٢٤٨ (الأوراق ١ - ٢١٧، انظر فورهوف ٣٧٧).
٥ - «الرضاع فى الباطن»:
يضم هذا الكتاب تأويلا للشريعة اعتمادا على بعض آيات القرآن الكريم، كما يتناول أيضا نظام الدعوة الإسماعيلية وهو لا يرد عند مؤلفى الإسماعيلية إلّا قليلا. انظر إيفانوف ١٩، ولم يذكر أماكن وجود المخطوطات، وربما كان المقصود عنده مخطوط مجموعة فيظى فى بومباى تحت رقم ٢٣ (٧٧ ورقة، من سنة ١٢٥٤ هـ).
٦ - «تأويل الحروف المجموعة»:
انظر إيفانوف تحت رقم ٢١ ولم يذكر أماكن وجود مخطوطاتها.
٧ - «تأويل سورة النساء»:
انظر رقم ٢٢ فى المرجع المذكور.
٨ - «الفترات والقرانات العشرة من كتب الحدثان وتصاريف الزمان»:
ذكر كراوس (REI ,١٩٣٢ /٢٨٦) أن هذا الكتاب موسوعة جامعة لكتب كثيرة، وأنه يرجع فى شكله الأقدم، إلى جعفر الصادق. وذكره إيفانوف تحت رقم ١٨، ولم يذكر أماكن وجود المخطوط، وربما كان المقصود مخطوط مجموعة فيظى فى بومباى رقم ١٨ (٢٢٠ ورقة، من سنة ١٢٦٣ هـ).
٩ - «كتاب الفرائض وحدود الدين»:
انظر ماسينيون فى / Massignon ,in: Or.St.Browne ١٩٢٢ ,٣٣٣ وكراوس Kraus ,REI ١٩٣٢ /٤٨٦ والهمدانى فى Hamadan: in: JRAS ١٩٣٣ /٣٧١: ويوجد هذا الكتاب مخطوطا فى مجموعة فيظى فى بومباى تحت رقم ٢٠ (١٢٠ ورقة، من سنة ١٣١٥ هـ).