فهرس ٦٣٣)، ليدن ٢٢٢٣ (١٩٢ ورقة، مع تعليقات، انظر: فورهوف ٢٠٥)، حاجى محمود ٢٤٠٦/ ١ (من ١ - ١٣٠ أ، ١٣١٥ هـ)، ملك بطهران ٤٢٦٣ (٦٦٢ هـ، انظر: مجلة معهد المخطوطات العربية ٦/ ٧٤)، اليوسيفية بقونية، ٥٨٨٧، (قطعة ٢٨ ورقة، القرن السابع الهجرى)، وكذلك ٥٤٨٦ (قطعة ١٠ ورقات، القرن السابع الهجرى، انظر: أحمد آتش ١٦/ ١٩٥٢/ ٧٦ - ٧٧)، الجامع الكبير فى بورسة ١٣١٩ (٩٧ ورقة، ٧٣٤ هـ انظر: المرجع السابق ٧٧ - ٧٨). وحققه آربرى لندن ١٩٣٥ م. وتوجد قطعة منه بخط المؤلف نشرها آربرى فى Arberry ,BSOAS ١٥ /١٨٥٣ /٢٩ - ٤٢
وشرحه عفيف الدين سليمان بن على التلمسانى (المتوفى سنة ٦٩٠ هـ/ ١٢٩١ انظر بروكلمان ١/ ٢٥٨)، بودليانا ١/ ٥٩ - ٦٠، مرش ببودليانا ١٦٦ (٢٠٠ ورقة ١٤٩) ٤/ ٣٩٧١ Thurft (ورقة، انظر المرجع السابق ٢/ ٥٦٦ - ٥٦٧)، كوبريلى ٧٨٥ (٢٥٨ ورقة، ٦٩٥ هـ)، شهيد على ١٤٣٣/ ١ (من ١ - ١٧٠ ب، ٩٠١ هـ)، أسكدار، نوربانو ١٠٧ (١٩٨ ورقة، القرن الثامن الهجرى)، الجامع الكبير فى بورسة ١٣٢٠ (١٨٠ ورقة، ٧٩٠ هـ)، المكتب الهندى ٣٩٦ - لوت- ٥٩٧ (١٥٦ ورقة، ١٠٨٧ هـ، انظر كذلك فورهوف ٢٠٥، وهناك شرح آخر، يوجد مخطوطا فى بودليانا ١/ ٩٧، ٢/ ٥٧٩، مرش ببودليانا ٥٥٤ (١٧٥ ورقة).
٢ - «مجموعة الأخبار والزيادات»:
يتضمن أقواله غير المتضمنة فى «المواقف»، حاجى محمود ٢٤٠٦ (من ١٧٤ أ- ٢٠٠ ب، ١٣١٥ هـ).
٣ - «مقالة فى القلب»:
حاجى محمود ٢٤٠٦ (من ١٣٠ ب- ١٣٢ ب، ١٣١٥ هـ).
٤ - «كلامه الغريب فى المحبة»:
حاجى محمود ٢٤٠٦ (من ١٣٢ ب- ١٣٩ أ، ١٣١٥ هـ)
٣٣ - ابن الخشّاب
هو أبو العباس محمد بن الحسن بن سعيد بن الخشاب المخرّمى، عاش فى نيسابور، ثم انتقل بعد ذلك إلى بغداد ثم بعدها إلى مكة، حيث توفى بها. ومن تلاميذه السلمى والحاكم النيسابورى. وتوفى سنة ٣٦١ هـ/ ٩٧١ م.
أ- مصادر ترجمته:
تاريخ بغداد للخطيب ٢/ ٢٠٩.