٤٦٢ - ٤٦٦، (ليدن) ٤٨٥ - ٤٩٠، حلية الأولياء لأبى نعيم ١٠/ ٣٨٥ - ٣٨٩، تبيين كذب المفترى لابن عساكر ١٩٠ - ١٩٢، المنتظم لابن الجوزى ٧/ ١١٢، طبقات الشافعية للسبكى ٢/ ١٥٠ - ١٥٩، التذكرة للعطار ٢/ ١٢٥ - ١٣١، شد الإزار للشيرازى- ٣٨ - ٤٦، شذرات الذهب لابن العماد ٣/ ٧٦ - ٧٧، بروكلمان ملحق ١/ ٣٥٨ رقم ٧ أ،
كتب فستنفلد W چstenfeld ,Sch f.Nr.١٩٨.
كتب شراينر Schreiner ZDMG ٥٢ /٤٨٩:
كتب جولدتسيهر Goldziher ,Islam IX ١٥٢:
كتب أمدروز Amedroz ,JRAS ١٩١٢ /٥٥٦:
كتب ماسينيون Massignon ,Essai ٢٢٤:
كتب شيمل:
A. Schimmel, Vorwort zu Sirat- I Ab چ'Al., Ankara ١٩٥٥, s. ٢ - ١٠١, Welt des Orients, ٢/ ١٩٥٤ - ٥٩/ ١٩٣ - ١٩٩
ب- آثاره:
١ - «وصية»:
توبنجن ٨٩ (من ١٢٧ ب- ١٢٨ ب، القرن العاشر الهجرى)، برتو باشا ٦٥٢/ ٢ (من ٢٥ ب- ٢٧ أ، ١٠٦٠ هـ) حميدية ١٤٤٧ (من ٢٢٥ أ- ٢٢٥ ب، القرن الثامن الهجرى)، تيمور بالقاهرة أخلاق ١٨٢، الكتانى بالرباط ٤٨٦/ ١٣ (ص ٤٦٦ - ٤٦٨)، الترجمة الفارسية، شهيد على ١٣٨٨ (١٥٦ ب- ١٦٠ ب)، وحققت الأصل مع الترجمة الفارسية، شيمل فى المرجع المذكور ٢٧٤ - ٢٨٣.
٢ - «العقيدة أو المعتقد»:
أيا صوفية ٤٧٩٢ (من ٧٤٦ ب- ٧٤٨ أ)، فاتح ٥٣٩١/ (من ٧ أ- ١٠ ب، ١٠٩٢ هـ)، صائب بأنقرة ١٥٥٩ (١١٦ أ- ١١٨ ب).
الترجمة الفارسية:
أيا صوفيا ٤٧٩٢ (من ٧٧٧ أ- ٧٨٤ أ، على الهامش)، وحققت النص مع الترجمة الفارسية شيمل، فى المرجع المذكور ص ٢٨٤ - ٣٠٨.
٣ - «كتاب الاقتصاد»:
برتو ٦٥٢ (من ورقة ١ - ٢٥، ١٠٦٠ هـ) ذكره الدّيلمى فى السيرة ص ٢١٢.
٤ - وله وصف رحلته إلى أبى الحسن الأشعرى، أوردها كلسبكى ٢/ ١٥٥ - ١٥٩ نشرتها شيمل، انظر: المرجع السابق ص ٢٤٢ - ٢٤٧. (١٠٥)