٢ - «الشجرة فى أحوال الرجال»: الظاهرية، حديث ٢٤٩ (الأوراق ٢٧ - ٥٠).
٣ - «الأباطيل» وتوجد مختارات منه أعدها مجهول فى الظاهرية، عام ٥٤٨ (من ٩٧ ب- ١٠٠ أ).
٧٥ - عبد الرحمن بن بشر
هو أبو محمد عبد الرحمن بن بشر بن الحكم العبدى النّيسابورى، روى عن سفيان بن عيينة، وعبد الرزّاق بن همام وغيرهما، وروى عنه البخارى، ومسلم وأبو داود وغيرهم. ويعتبر من الثقات، وتوفى سنة ٢٦٠ هـ/ ٨٧٣ م بعد أن عمر طويلا.
أ- مصادر ترجمته:
الجرح والتعديل لابن أبى حاتم ٢/ ٢/ ٢١٥، الرجال للقيسرانى ٢٨٣ - ٢٨٤، التهذيب لابن حجر ٦/ ١٤٤ - ١٤٥، تقريب التهذيب لابن حجر ١/ ٤٧٣.
ب- آثاره:
مجموعة «أحاديثه» جمعها أبو القاسم ظاهر بن طاهر بن محمد النيسابورى (المتوفى سنة ٥٣٣ هـ/ ١١٣٨ م، انظر: لسان الميزان لابن حجر ٢/ ٤٧٠)، وتوجد فى فيض الله ٥٠٦/ ٢ (ج ٥، ٦، ٨ من ٣١ أ- ٥٠ ب، فى القرن السابع الهجرى).
٧٦ - مسلم
هو أبو الحسين، مسلم بن الحجّاج القشيرى النّيسابورى، ولد فى نيسابور سنة ٢٠٢ هـ/ ٨١٧ م وقيل سنة ٢٠٦ هـ، وكان أول سماعه الحديث سنة ٢١٨ هـ، وبعد أن طاف البلاد الإسلامية عدة مرات، توفى فى نصرآباد من أعمال نيسابور سنة ٢٦١ هـ/ ٨٧٥ م. كان ثقة فى الحديث وكان أيضا عالما فى الفقه، وتقوم شهرته ومكانته على كتابه «الجامع الصحيح» وينعقد الرأى على اعتباره من المجموعات