ثانيا: العصر العباسى (حتى حوالى ٤٣٠ هـ)
تاريخ العصر الجاهلى عنى به فى العصر العباسى النسابون والمؤرخون وعدد كبير من اللغويين. كانوا يجمعون كتب التراجم من العصر الأموى ويكملونها ويهذبونها. وهناك مثال لذلك، فأبو عبيدة معمر بن المثنى (المتوفى ٢١٠ هـ/ ٨٢٥ م) هذب كتاب المثالب لزياد بن أبيه المتوفى ٥٣ هـ/ ٦٧٣ م على نحو جديد. (١٦٢) وفوق هذا فقد تطورت كتب عبيد بن شريّه ومعاصريه عن الأمثال فى مؤلفات القرنين الثانى والثالث للهجرة. (١٦٣) وقد ضاعت أكثر مؤلفات أولئك العلماء/، وحسبنا أن نعتمد على نقول منها فى المؤلفات المتأخرة لنعيد تكوينها. وأقدم الكتب التى وصلت إلينا من العصر العباسى هى بعض كتب ابن الكلبى ذات موضوعات عن الجاهلية بصفة خاصة، ووصل إلينا كذلك كتاب ضخم لأبى عبيدة فى نقائض جرير والفرزدق، هو- أيضا- مصدر قيم لتاريخ العرب القديم.
١ - خالد بن طليق
أقدم علماء الأنساب فى العصر العباسى هو خالد بن طليق بن محمد بن عمران الخزاعى عينه الخليفة المهدى سنة ١٦٦ هـ/ ٧٨٢ م قاضيا على البصرة، وذكر له ابن النديم الكتب التالية:
١ - «كتاب المآثر» ٢ - «كتاب المتزوّجات» ٣ - «كتاب المنافرات» ٤ - «كتاب البرهان»