الظاهرية، مجموع ١٨، ١٢٦ ب)، ويبدو أن الطبرى قد أفاد منه بالرواية التالية: «حدّثنى يعقوب بن إبراهيم، قال: حدّثنا معتمر بن سليمان التّيمى، قال: حدثنا أبى»، انظر: / فهرس تاريخ الطبرى: ٢٥٠، ٥٦٠ عن ابنه معتمر، وهناك قطعتان مهمتان منه فى تاريخ الطبرى ١/ ٢٩٦٣ - ٢٩٦٥، ٣٠٠٦، ٣٠٠٧، وهناك مقتبسات منه فى صحيح البخارى وخصوصا فى المجلد الخامس (القسم الخاص بالمغازى).
١٩ - موسى بن عقبة
هو أبو محمد موسى بن عقبة بن أبى عيّاش الأسدى، لا نعلم عام ميلاده. ولكنا نعلم أنه التقى وهو غلام سنة ٦٨ هـ/ ٦٨٧ م بعبد الله بن عمر فى طريقه حاجا إلى مكة (انظر: التهذيب لابن حجر ١٠/ ٣٦٢، وتاريخ الطبرى ٢/ ٧٨٢)، وعلى ذلك فإنه على أبعد تقدير ولد سنة ٥٥ هـ (انظر: هوروفتس (٥٦١ - ٤٦١/ ٨٢٩١، ٢ Horovitz ,Isl.Cult. كان تلميذ الزهرى وعاش فى المدينة. وكانت له فى مسجد الرسول حلقة علم يمنح فيها كذلك إجازاته العلمية. وكان جل اهتمامه- مؤرخا- متّجها إلى مغازى الرسول والخلفاء الراشدين. وقد دون كذلك أسماء المهاجرين إلى الحبشة وأسماء المشتركين فى بيعتى العقبة. ويبدو من بضع مواضع أنه ذكر الأمويين (انظر: الطبقات لابن سعد ٥/ ٢٨٣). وكان يعرض مادته التاريخية وفق السنين، وهو منهج يبدو لنا أنه كان قد استخدم قبل ذلك عند عدد من أسلافه، منهم: عبد الله بن أبى بكر بن حزم (المتوفى سنة ١٢٠ هـ/ ٧٣٧ م) انظر (Horovitz ,Isl.Cult.٢ /١٩٢٨) ٢٧ - ٢٨ ,١٦٧: وقلما كان يستشهد فى تاريخه بالشعر (انظر: الطبقات لابن سعد ٣/ ٢٤١). وتوفى سنة ١٤١ هـ/ ٧٥٨ م.
أ- مصادر ترجمته:
الجرح والتعديل لابن أبى حاتم ٤/ ٢/ ١٥٥، تذكرة الحفاظ للذهبى ١٤٨، علم التاريخ للدّورى ٢٧، الأعلام للزركلى ٨/ ٢٧٦، معجم المؤلفين لكحالة ١٣/ ٤٣.