سعيد بن جبير. ذكر ابن أبى حاتم فى كتابه (الجرح والتعديل ٣/ ٣٣٢)، أن عطاء لم يسمع مباشرة من سعيد، ولكنه أفاد فقط من تفسيره، وكان قد ألفه لعبد الملك بن مروان وحفظ فى الديوان الأموى، وتوفى عطاء فى مصر ١٢٦ هـ/ ٧٤٤ م.
أ- مصادر ترجمته:
المراسيل لابن أبى حاتم ٥٨، ميزان الاعتدال للذهبى ٢/ ١٩٧، التهذيب لابن حجر ٧/ ١٩٨ - ١٩٩، الأعلام للزركلى ٥/ ٢٩، معجم المؤلفين لكحالة ٦/ ٢٨٣.
ب- آثاره:
التفسير ربما كان صغير الحجم، وقد أفاد منه الطبرى بالرواية الآتية:
«أحمد بن عبد الرحيم البرقى- سعيد بن أبى مريم- عبد الله بن لهيعة- عطاء» أفاد منه الثعلبى مصدرا لكتابه «الكشف والبيان» ٦ ب.
١١ - السّدّى
هو أبو محمد، إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبى كريمة السدى، أصله حجازى لكنه عاش فى الكوفة، وذكر ابن تغرى بردى (النجوم الزاهرة ١/ ٣٠٨) أنه كان مفسرا ممتازا ومؤلفا فى المغازى والسير، روى عن بعض الصحابة، وعن كثير من قدامى التابعين. كانت روايته موضع تجريح/ لأنه حصل عليها بطريق المناولة (٨٦) (التهذيب لابن حجر ١/ ٣١٤)، وعلى ذلك يرجع قسم من مروياته إلى كتب شيوخه التى نقل عنها بنفسه، أو نسخت له دون أن يكون قد سمعها من شيخه أو قرأها عليه. ويبدو أن تفسيره الكبير يتناول القرآن كله، وقد أفادت التفاسير المتأخرة كثيرا من تفسير السدى. وتوفى السدى سنة ١٢٨ هـ/ ٧٤٥ م.