١٢ - كتاب لسلام الله بن شيخ الإسلام الدّهلوى (باتنة ١/ ٥٤، ٥٤٦).
١٣ - «المنتقى من الموطأ» لمؤلف مجهول، تشستربيتى ٥٤٩٨/ ٣، (الأوراق ٥١ - ٨٥، فى القرن السابع الهجرى).
١٤ - «خلاصة الدلائل فى تنقيح المسائل» لمؤلف مجهول، برلين ٣٥٢٤).
ثانيا: «رسالة» فيها تحذير للخليفة هارون الرشيد، ووزيره يحيى البرمكى وقد شك السيوطى فى صحة نسبة هذه الرسالة إلى مالك (انظر: تزيين الممالك ٤١)، الإسكوريال ٥٥٦ (الأوراق ٥٣ - ٧٧، ٩٩٥ هـ) ييل ١٥ أ (٢١ ورقة، فى القرن الثالث عشر الهجرى انظر، (Nemoy ١٤٤٣: وطبع ببولاق ١٣١١ هـ.
ثالثا: «مسائل وأجوبتها» رواها عبد الله بن عبد الحكم (المتوفى ٢١٤ هـ/ ٨٢٩ م) وسمعها هو وعبد الله بن وهب وعبد الرحمن بن القاسم: جوتا ١١٤٣ (٢٢٤ ورقة، فى القرن السابع الهجرى)؛ بلدية الإسكندرية ١٢١٠/ ٣ ج (٦٦ ورقة، فى القرن السادس الهجرى، انظر: فهرس معهد المخطوطات العربية ١/ ٢٨١).
رابعا: «الأحاديث» التى رواها- على أرجح الاحتمالات- مالك، وليست موجودة بالموطأ، ثم رويت وتناولتها الدراسات بعد ذلك:
أ- «جزء فيه عوالى أحاديث مالك، رواية هشام بن عمار» (المتوفى ٢٤٥ هـ/ ٨٥٩ م): الظاهرية، مجموع ٩٨/ ٥.
ب- «غرائب حديث الإمام .. مالك» لمحمد بن المظفّر بن موسى بن عيسى البزاز (المتوفى ٣٧٨ هـ/ ٩٨٨ م): الظاهرية، حديث ٢٧٩ (١٦ ورقة، ٦١٢ هـ).
ج- «عوالى الإمام مالك بن أنس»، رواية الشريف أبى القاسم على بن إبراهيم جمع سليم بن أيوب بن سليم الرازى (المتوفى ٤٤٧ هـ/ ١٠٥٥ م، انظر: معجم المؤلفين لكحالة ٤/ ٢٤٣): الظاهرية، حديث ٣٨٧ (١١٣ ورقة، ٦ ورقات، ٦٢٢ هـ)، القاهرة، ملحق ٢/ ١٤٥، رقم ٢٢٧٣٢ ب (٧ ورقات ١٣٤٥ هـ).
د- «جزء فيه أحاديث مالك، تخريج أبى بكر الخطيب البغدادى» (المتوفى ٤٦٣ هـ/ ١٠٧١ م)، الظاهرية، مجموع ١٠١/ ٤.