هـ- تلميذ محمد بن حبيب الأندرانى، ووصل إلينا كتابه فى المصدر السابق لابن أبى يعلى ١/ ٢٩٤ - ٢٩٥، وأيضا فى ص ٣٢٩ - ٣٣٠، ولاوست فى المصدر السابق ص ١٣.
و- ابو جعفر محمد بن عوف بن سفيان الحمصى (المتوفى ٢٧٢ هـ/ ٨٨٥ م، انظر: تذكرة الحفاظ للذهبى ٥٨١ - ٥٨٢). وصل إلينا كتابه فى طبقات الحنابلة لابن أبى يعلى ١/ ٣١١ - ٣١٣، انظر لاوست فى المصدر السابق ١٣.
ز- وصل إلينا فى صورة خطاب موجه إلى مسدّد بن مسرهد الأسدى (المتوفى ٢٢٨ هـ/ ٨٤٣ م، انظر التهذيب لابن حجر ١٠/ ١٠٧ - ١٠٩) فى طبقات الحنابلة ١/ ٣٤١ - ٣٤٥ انظر لاوست فى المصدر السابق ١٣ - ١٥.
ح- أبو الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث التميمى (المتوفى ٤١٠ هـ/ ١٠١٩ م، انظر تاريخ بغداد ١١/ ١٤ - ١٥)، ونشر هذا الكتاب محمد الفقى فى ملحق لكتاب طبقات الحنابلة بالقاهرة ١٩٥٢ م، وانظر مخطوطات هذا الكتاب فى رقم ١٧ من هذا الفصل.
ط- أبو محمد رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمى (المتوفى ٤٨٨ هـ/ ١٠٩٥ م، انظر طبقات الحنابلة لابن أبى يعلى ٢/ ٢٥٠ - ٢٥١/، ووصل إلينا قسم من هذا الكتاب فى كتاب: «الكواكب الدرارى» (انظر المسند لابن حنبل، تهذيبات المسند رقم ج)، ونشره محمد الفقى، القاهرة.
ى- أبو الحسن على بن شكر بن أحمد بن شكر (ألّف كتابه ٦١٦ هـ/ ١٢١٩ م، انظر بروكلمان، الملحق ١/ ٣١١، حيث أخطأ فى الاسم وفى تاريخ الحياة)، : المتحف البريطانى الملحق ١٧٠، مخطوطات شرقية ٣١٠٥ (١٠ ورقات، ٦١٦ هـ).
٢ - عبدوس
هو أبو محمد، عبدوس بن مالك، العطار، كان صديقا وتلميذا لأحمد بن حنبل، وممن روى عنه عبد الله بن أحمد بن حنبل. وتاريخ وفاته غير معروف، ربما توفى حوالى ٢٥٠ هـ/ ٨٦٤ م.
أ- مصادر ترجمته:
تاريخ بغداد للخطيب ١١/ ١١٥، طبقات الحنابلة لابن أبى يعلى ١/ ٢٤١ - ٢٤٦.