ب- آثاره:
هناك بضع أبيات فى المصادر التى ذكرت سابقا، انظر كذلك: المفضليات رقم ٦٥، (٥ أبيات، قارن:
المعانى، لابن قتيبة ١٢٦٣)، رقم ٦٦ (٩ أبيات، قارن: البيان والتبيين، للجاحظ ١/ ٩ - ١٠، ١٩٠، الأمالى، للقالى ٢/ ٥١، معجم البلدان، لياقوت ٣/ ٦٢٣، ٧٥٣، شواهد المغنى، للسيوطى ٥٣)، الأشباه، للخالديين ٢/ ٢٧١، لسان العرب، انظر: فهرس ١/ ١٣ (فى ٦ مواضع) قارن: فهرس الشواهد:
Schaw hid- Indices ٣٤٦
وجمع لويس شيخو قطعا من أشعاره، فى كتاب «شعراء النصرانية» ١/ ١٩٢ - ١٩٤.
عميرة بن جعل التّغلبى
هو عميرة بن جعل بن عمرو، كان من بنى الأراقم (تغلب)، عاش فى العصر الجاهلى فى مضارب قبيلته على الفرات، وربما كان مسيحيا.
وقد أدت الكتابة الخطأ لاسم أبيه (جعيل) بدلا من (جعيل) بدلا من (جعل) إلى أن عدّه البعض شقيقا ومعاصرا لكعب بن جعيل (يأتى ذكره ص ١٦٢ فى كتابنا هذا، انظر:
الشعر والشعراء، لابن قتيبة ٤١١) (١٠) الذى أدرك أوائل العصر الأموى.
أ- مصادر ترجمته:
جمهرة النسب، للكلبى (ترتيب كاسكل) ١٦٦/ ٢ (caskel وبه تحديد خطأ لعصره، اعتمادا على ابن قتيبة)، المؤتلف والمختلف، للآمدى ٨٣، معجم الشعراء، للمرزبانى ٢٤٥، جمهرة أنساب العرب، لابن حزم ٢٩٠، خزانة الأدب ١/ ٤٥٩، الأعلام، للزركلى ٥/ ٢٦٦، انظر كذلك: ما كتبه ليفى ديلافيدا، عن عميرة بن جعيل، الشاعر المتوهم:
G. Levi Dellavida, Amiraibn Cu'ail, Poetainesistente in: Oriens ١٦/ ١٩٦٣/ ٧٩ - ٨٨.
ب- آثاره:
ذكر الآمدى أن له فى «أشعار بنى تغلب» مقطعات حسان. وقد وصلت إلينا أبيات له فى الهجاء، منها