أحفاده- أيضا- اهتموا برواية شعره. ويبدو أن حفيده حماد بن ربيعة كان فى مقدمة من رووا شعره، وهو من نقله إلى اللغويين (ومنهم: الأصمعى). وترجع صنعة ديوانه إلى الأصمعى، وابن الأعرابى، والسكرى (انظر: الفهرست، لابن النديم ١٥٨)، وكانت نسخة بخط السكرى مصدرا لأخبار النمر بن تولب عند أبى الفرج الأصفهانى (الأغانى ٢٢/ ٢٨١). وأعد محمد بن حبيب صنعة للديوان، مع شرح له (خزانة الأدب ١/ ١٥٥، ٤/ ٤٣٩ - ٤٤٢). وقرأ أبو على القالى شعر النمر على ابن دريد، والأرجح أن يكون الديوان هو المقصود (انظر: الأمالى، للقالى ١/ ٢٣٣، ٢٣٥، ٢٤٠، ٢٤٢). وعرف ابن خير (فهرست ٣٩٧) نسخة منه. وذكر العينى (شرح الشواهد ٤/ ٥٩٦). والبغدادى (خزانة الأدب ١/ ٩)، وحاجى خليفة (كشف الظنون ٨١٧) ديوان النمر بن تولب/.
ب- آثاره:
وصلت إلينا بعض قصائده، وقطع من شعره، فى: جمهرة القرشى ١٠٩ - ١١١، مختارات ابن الشجرى ١٠، وتوجد ثلاث قصائد فى: منتهى الطلب، المجلد الأول، نشرها كرنكو، مع ترجمة باللغة الإنجليزية، انظر:
F. Krenkow, Three Poemsbyan- Namirb. Taulab, in: Rocznik Orientalistyczny ١٧/ ١٩٥١ - ١٩٥٢/ ١٢٢ - ١٣٧.
انظر كذلك:
Arabica ١/ ١٩٥٤/ ١١٤
وتوجد مقطوعات أخرى، ذكرها بلاشير، فى كتابه عن تاريخ الأدب العربى:
Blachere, Histoire ٢٦٧
انظر أيضا: ما كتبه عزّ الدين التنوخى، فى: مجلة المجمع العلمى العربى بدمشق ٣٧/ ١٩٦٢/ ٣٦٧ - ٣٦٨.
وهناك شرح مجهول لقصيدة له، فى: القاهرة، دار الكتب، أدب ١٧٣٦ (انظر: الفهرس طبعة ثانية ٣/ ٢١٣)، وله مجموعة من ٤٦ قطعة وقصيدة، جمعت من المصادر المختلفة، ومن منتهى الطلب، المجلد الأول (مجموعها به ٥ قصائد، انظر (JRAS ١٩٣٧ ,٤٥٢: جمعها نورى حمودى القيسى، فى كتاب بعنوان: «شعر النمر بن تولب»، بغداد ١٩٦٨. انظر أيضا: تاريخ الطبرى ١/ ٧٧٤، وحماسة الظرفاء، صفحة ٥٠ ب- ٥١ أ، (١٢ بيتا)، والدر الفريد ٢/ صفحة ١١٥ ب، ١٩٦ ب، ٢٥٤ أ، ٢٥٦ أ، ٢٦١ أ، ٣٢٦ أ، وفهرس الشواهد Schawahid -Indices ٣٤٢.