أ- مصادر ترجمته:
فحولة الشعراء، للأصمعى ٢٠، ٣٦ - ٣٨، طبقات فحول الشعراء، للجمحى ١٧٩ - ١٨٣، الشعر والشعراء، لابن قتيبة ١٧٠ - ١٧٣، الأغانى ٣/ ١١ - ١٨، ٤/ ١٣٤ - ١٧٠، ١٥/ ١٥٧ - ١٧٣، سمط اللآلئ ١٧١ - ١٧٢، تهذيب ابن عساكر ٤/ ١٢٥ - ١٤٠، مسالك الأبصار، لابن فضل الله ١٣/ ص ٩ ب- ١٠ ب، نكت الهميان، للصفدى ١٣٤ - ١٣٨، بروكلمان، الأصل I ,٣٧ - ٣٨ والملحق. I ,٧٦ - ٨٦
وكتب عنه ت. هـ. فير، فى: دائرة المعارف الإسلامية، الطبعة الأوربية الثانية ٢/ ٣٠٦.
وكتب عنه أحمد آتش، فى A.Ates ,ia V ,٣٤٣ - ٣٤٧: وكتب عنه نالينو، فى كتابه عن: الأدب العربى Nallino ,Litt.ar.٥٦ - ٥٧ ,٧٢ - ٧٣. وكتب عنه بلاشير، فى كتابه عن: تاريخ الأدب العربى Blachere ,Histoire ٣١٣ - ٣١٦. وأعد عنه عبد الحليم خلدون الكنانى دراسة بعنوان: «حسان بن ثابت»، دمشق ١٩٤٣.
وكتب عنه عبد المجيد هندى دراسة، بعنوان: «عميد مدرسة الشعر الإسلامى، حسان بن ثابت»، القاهرة ١٩٥٨.
وأعد إحسان النص دراسة، بعنوان: «حسان بن ثابت، حياته وشعره»، بيروت ١٩٦٥ (انظر: ما كتبه الجندى، فى: مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق ٤١/ ١٩٦٦/ ١٨٢ - ١٨٣).
وكتب وليد عرفات بحثا حول حادث خلافى، والقصيدة المتصلة به فى حياة حسان بن ثابت:
W. ' Araf t, controversial Incidentandthe/ Related Poemsinthe Life of ass n b., in: BSOAS ١٧/ ١٩٥٥/ ١٩٧ - ٢٠٥.
انظر أيضا: الأعلام، للزركلى ٢/ ١٨٨، معجم المؤلفين، لكحالة ٣/ ١٩١ - ١٩٢، مراجع الوهابى ٣/ ٣١ - ٣٨.
ب- آثاره:
كان حسان شاعر النبى ﷺ، وقد أدى هذا العمل منذ زمن مبكر إلى وضع شعر عليه، ونسبته إليه. قال ابن سلام الجمحى عن حسّان (ص ١٧٩): «وقد حمل عليه ما لم يحمل على أحد