Lewati ke konten

Kitab: Tarikhut Turats al-'Arabi lisy Sizkin (Asy-Syi'r) · Pengarang: فؤاد سزكين

Baca Juz 3, halaman 37

  1. الشعر فى صدر الإسلام، والعصر الأموى (حوالى ٣٩ هـ/ ٦٥٠ م - ١٣٠ هـ/ ٧٥٠ م)
  2. أولا: الشام، ومصر، والعراق
  3. ب - شعراء المدن والأقاليم فى: الشام، والعراق
  4. القطامى

أ- مصادر ترجمته:

طبقات فحول الشعراء، للجمحى ٤٧٩، ٥٩٢ - ٥٩٩، أسماء المغتالين، لابن حبيب ٢٤٨، المؤتلف والمختلف، للآمدى ٩٣، الأغانى ٨/ ١٨٠ - ١٨٢، ١٨/ ٣٧، ٣٩، ٤٠ والطبعة الثانية ٢٠/ ١٤٠ - ١٤٢، خزانة الأدب ٤/ ٢٥٠، الأعلام، للزركلى ٦/ ٣٠ - ٣١، وانظر بروكلمان فى الملحق. i ,٩٩

وكتب عنه ريشر، فى: الموجز فى تاريخ الأدب العربى rescher ,abrissi ,١٤٠ - ١٤١ وكتب عنه بلاشير، فى كتابه عن: تاريخ الأدب العربى blachere ,histoire ٥٠٦ - ٥٠٧

ب- آثاره:

جمع كرنكو قطعا من شعره وترجمها إلى الإنجليزية، بعنوان

f. krenkow, al- quhaifal- uqaili, hispoeticalremai ns, in: jras ١٩١٣, ٣٤١ - ٣٦٨, textab ٣٤٩.

وتوجد بعض أشعاره فى: مجاز القرآن لأبى عبيدة ٢/ ٨٤، ١٠٨، والمكاثرة، للطيالسى ٤١، وسمط اللآلى، انظر أيضا: فهرس الشواهد schawahid -indices ٣٤٢.

القطامى

هو عمير (أو: عمرو) بن شييم (بكسر الشين أو بضمها) الملقب بالقطامى (بضم القاف أو بفتحها، ويلقب أيضا بالقطام)، أحد بنى تيم أسامة (تغلب)، نسبه غير واضح فى الروايات. كان مسيحيا مثل أكثر أبناء قبيلته، ويبدو أنه أسلم بعد ذلك، (انظر الأغانى ٢٠/ ١١٨، ومقدمه بارت للديوان، ص ٩ - ١٠). كان الأخطل قريبه، وصفه الأخطل، وهو صغير، لعبد الملك بن مروان (حكم ٦٥ هـ/ ٦٨٥ م- ٨٦ هـ/ ٧٠٥ م) انظر ما ذكره الشعبى، فى كتاب الأغانى ٢٠/ ١١٨ - ١١٩ وقارن ١٣٠ - ١٣١، ويبدو أنه أدرك خلافة عمر بن عبد العزيز (٩٩ هـ/ ٧١٧ م- ١٠١ هـ/ ٧٢٠ م)، وأنه التقى به (انظر: الأغانى ٢٠/ ١١٩، وقارن: مقدمة بارت

Rujukan halaman ini: تاريخ التراث العربي لسزكين - الشعر، ج 3، ص 37 (SanadKitab #143162, hlm. urut 551)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.