الكريم المعصومى، فى: ثقافة الهند ١٥/ ١٩٦٤/ ٦٠ - ٧٠، ومنه مختارات، نشرها مختار الدين أحمد، عليكرة، ١٩٦٢.
مروان بن أبى حفصة
هو مروان بن سليمان بن يحيى بن أبى حفصة، وكنيته أبو السّمط، أو أبو هيذام (أو: هندام)، أصله من أسرة يهودية أو فارسية، ولد فى اليمامة، سنة ١٠٥ هـ/ ٧٢٣ م.
يقال: إنه نظم الشعر صغيرا، وقدمه قريب له إلى الوليد بن يزيد، عرف مروان بن أبى حفصة شاعرا لبلاط المهدى، والهادى، وهارون، من خلفاء بنى العباس، وهناك أخبار كثيرة عن ثرائه، وبخله، (انظر: الأغانى ١٠/ ٧٧). وقيل: إنه مات فى ربيع الأول، سنة ١٨٢ هـ/ مايو ٧٩٧ م، (انظر: معجم الشعراء، للمرزبانى ٣٩٦)، وقيل:
سنة ١٨١ هـ/ ٧٩٦ م، وهناك رأى آخر بأنه نظم شعرا فى عودة أسرى عرب من الأناضول سنة ١٨٩ هـ/ ٨٠٥ م (انظر: تاريخ الطبرى ٣/ ٧٠٧).
كان مروان ينظم الشعر على نهج القدماء، وكان واسع المعرفة بشعرهم (الأغانى ١٠/ ٨٣)، قيل: إنه كان ينقح الشعر (الأغانى ١٠/ ٨٢)، اعترف بشعره يونس بن حبيب (فى الموضع السابق، وفى بعض النسخ: خلف الأحمر ٨١ - ٨٢)، وابن الأعرابى (الأغانى ١٠/ ٩٠)، ولكن الأصمعى رفض شعره (انظر: الأغانى ٨٣).
أ- مصادر ترجمته:
الكنى، لابن حبيب ٢٩٤، البيان، للجاحظ ٣/ ٣٥٥، البخلاء، للجاحظ ٣٨٣، الشعر والشعراء، لابن قتيبة ٤٨١ - ٤٨٢، طبقات الشعراء، لابن المعتز (طبعة أولى) ١١ - ١٦، (طبعة ثانية) ٤٢ - ٥٤، العقد الفريد، انظر فهرسه، الموشح، للمرزبانى ٢٥١ - ٢٥٤، تاريخ بغداد، للخطيب ٦/ ٢٥٨، ١٣/ ١٤٢ - ١٤٥، مسالك الأبصار، لابن فضل الله ١٣/ الصفحات ٨٦ ب- ٨٧ ب، معجم الأدباء، لياقوت ٧/ ٣١١، حديث الأربعاء، لطه حسين ٢/ ٢٢٦ - ٢٣٩، عصر المأمون، للرفاعى ٢/ ٢٨٧ - ٢٩٩، الأعلام، للزركلى ٨/ ٩٥، معجم المؤلفين، لكحالة ١٢/ ٢٢٠ - ٢٢١، وانظر كذلك: بروكلمان، فى: الأصل i ,٤٧ وفى الملحق i ,١١٢ ,١١٣.