ويرى كراوس أن الكتابين التاليين من كتب الموازين:
١ - «كتاب القادر»:
آراء فلسفية في لفظي «المائية» (١) و «الكيفية»، فيما يتعلق بالنظرية الصنعوية باريس ٥٠٩٩ (٦٦ ب- ٦٧ أ، القرن ال ١٠ هـ، (٥٣٨ vajda كراوس رقم ٥٣٠، كذلك في طهران: جامعة ٤٩١ (١٤١ أ- ١٤٢ أ، القرن الحادي عشر الهجري، فهرس م ٤، ١٠٣١)، طهران: ملك ٦٢٠٦ (٧٢ أ- ٧٧ ب، القرن الحادي عشر الهجري)، طهران: مجلس ٩٠٠٢/ ٧ (٣٨ أ- ٣٩ أالقرن ال ٩ هـ).
٢ - «كتاب الحجر»:
«الرموز العددية السحرية للفلاسفة القدامى في حجر الحكيم» باريس ٥٠٩٩ (١٧٥ أ- ١٨٠ ب، القرن العاشر الهجري، انظر، (٣٦٩ vajda طلعت:
كيمياء ١٨٩/ ٢، القاهرة: ممتلكات الخانجي (ص ١٧٥ - ١٨٢)، فاتح ٥٣٠٩ (مختارات، ١١٦ أ- ١١٦ ب القرن الحادي عشر الهجري ritter، في، (١٠١/ ١٩٥٠ /٣ oriens: كراوس رقم ٥٥٣، كذلك مكتبة جامعة اسطانبول أ ٦٤١٥ (بعنوان: «رسالة في حجر الحكماء»، ٦٠ أ- ٦٠ ب ١٨٩١ lith.bombay؛ (ص ٦ - ٢٠ نشره هولميارد: باريس ١٩٢٨ ص ١٥ - ٤٢، في بورسه: ح. شلبي كتاب بعنوان «صفة الحجر»، جمعه مجهول: مستخلصا عن كتب جابر ٧٤٣ (ص ١٤ - ١٧، ٦٨٨ هـ. (٩٤/ ١٩٥٠ /٣ oriens، وتحت العنوان نفسه ولكن بصيغة مختلفة جاء في مخطوطة الرباط: «الحمد لله الملك الجواد الكريم الوهاب ذي الجود والإحسان»، الرباط: ملك ٦٢٥٠/ ٦ (١١ أ- ١٤ أ، ١٣٠٤ هـ).
كتب الموازين
يشمل مجموع كتب الموازين بالأصل ١٤٤ رسالة، لم يذكر ابن النديم سوى أربع رسائل بعنوان: «كتاب المطالب» ويقصد «كتاب الحاصل» و «كتاب ميدان العقل»
و